BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//79.170.40.162//NONSGML kigkonsult.se iCalcreator 2.20// CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH X-WR-CALNAME:INTEGRA CPD X-WR-CALDESC:Next-Generation Training &\; Development for Counsellors &a mp\; Psychotherapists X-FROM-URL:https://integra-cpd.co.uk X-WR-TIMEZONE:Europe/London BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/London X-LIC-LOCATION:Europe/London BEGIN:STANDARD DTSTART:20231029T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0000 RDATE:20241027T020000 TZNAME:GMT END:STANDARD BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20240331T010000 TZOFFSETFROM:+0000 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:BST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT UID:ai1ec-12676@integra-cpd.co.uk DTSTAMP:20240509T022017Z CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:All Counsellors &\; Psychotherapists\,Large Gr oups (20 +)\,One-off CPD Events\,Workshop Groups (10 +) CONTACT:Dimitris Tzachanis\; limendt@gmail.com DESCRIPTION:

Zoom CPD Weekend in English with simultaneous Greek trans lation

\n
\n

When we say th at therapy is working or not working\, what do we mean?

\n

When clients praise therapy because they think it is working\, or when they complain that it is not working\, what are th ey talking about?

\n

In order to address this question more comprehensively\, and to get to the bottom of it\, we need to integrate the different meanings and purposes which humans - both clients and therapists - have given to the idea of therapy over th e last 100 years. We then recognise that there are different modes of chan ge which clients seek and which therapists offer\, and that there are diff erent kinds of relationship which clients and therapists co-create. Whethe r client and therapist have a good and productive working alliance and qua lity of relationship depends on their meeting across all these different p otentials and meanings of therapy.

\n

Traditionally\, the different and conflicting modes of change as wel l as the modalities of relationship are split and fragmented into the diff erent disciplines of the psychological therapies (psychiatry\, psychology\ , counselling and psychotherapy) and across these different disciplines in to different approaches\, schools and traditions (psychodynamic and psycho analytic\, cognitive behavioural\, a vast spectrum of humanistic\, systemi c\, transpersonal and integrative psychotherapies). Historically\, each di scipline and approach tended to offer its own very limited and partial und erstanding in quite a dogmatic way\, as if this was the only and best way of providing ‘proper’ therapy.

\n

But from the perspective of clients and patients\, who just want help wi th their feelings\, their mental health\, and their psychological well-bei ng and potential\, the multitude of approaches and disciplines is unhelpfu l. They find the fragmented field of the psychological therapies confusing and are not interested in the finer differences between theories\, models \, techniques\, and approaches.

\n

They are looking for a practitioner who can offer them what they need and seek\, what will work for them individually. They want their t herapist to be broad-minded and inclusive\, and capable of selecting from the vast confusing spectrum of the psychological therapies what is best su ited to them as an individual and their particular suffering and psycholog ical development.

\n

Although ov er the last 30 years we have experienced an innovative and productive move ment towards psychotherapy integration\, arguably from the client's perspe ctive\, this movement often does not reach far enough:

\n
    \n
  1. it o nly addresses the different therapeutic approaches\, not the different - a nd even more divergent - disciplines\;
  2. \n
  3. it often only succeeds in creating an eclectic form of still fragmentary integration\, cherry-picke d from a couple of schools or traditions rather than a broad-spectrum inte gration which does not exclude ANY of the approaches\;
  4. \n
  5. it often does not sufficiently address the underlying conflicts and paradigm clashe s which have fragmented the field in the first place\, and the deeper and valid purpose of these conflicts - integration cannot work deeply if these conflicts are by-passed
  6. \n
  7. it often attempts to integrate theories and techniques\, which have emerged from different historical phases and underlying philosophies and languages - integration is not possible on the se mental and conceptual levels\, precisely because these philosophies dev eloped in opposition to each other (and represented collective paradigm sh ifts in 'zeitgeist' that go way beyond the level of therapeutic theory\, )
  8. \n
  9. it is usually oblivious of the dangers and disadvantages of psy chotherapy integration\, by idealising integration as a development that i s only positive
  10. \n
\n

In th is workshop Michael will propose a simple distinction between three differ ent modes of change\, corresponding to different depths of therapeutic wor k\, that will help us to differentiate how clients need and want their the rapy to work - how they construct the therapeutic space both consciously a nd unconsciously. Because the different disciplines are to some extent def ined by different therapeutic approaches\, beyond that\, we will begin to explore the paradigm clashes between the different traditions and approach es of the psychological therapies\, and how to integrate them\, on those l evels where integration is possible and desirable.

\n

This then enables us to provide a broad-spectrum int egrative and comprehensively pluralistic foundation from which to tailor t he therapeutic space to each particular client.

\n

Michael has been offering CPD workshops in Greece for m any years now\, both in person and more recently online\, usually with tra nslation between Greek and English. Although there is a significant theore tical element through slides and hand-outs\, even in the online workshops Michael's emphasis is on experiential work\, often in small groups\, somet imes in the middle of the group\, often through role-plays of client-thera pist situations.

\n

Lear ning Objectives:

\n

For this workshop we have formulated a long and detailed list of possible learning objectives which some participants may want to pursue. Depending on your own previous experience and understanding\, you may feel you want to aim for many of these\, or you may want to focus on just a few of them which are most relevant to your practice. 

\n\n
\n
\n
\n

ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΒΙΩΜΑΤΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΜΕΣ Ω ZOOM

\n

Ενοποιώντας τις διαφορετικές 

\n

προσεγγίσεις της ψυχοθεραπείας 

\n

με τον Michael Soth\,

\n

Διεθνώς Αναγνωρισμένο Συνθετικό-Σχεσιακό Σωματικό Ψυχοθεραπε υτή\, 

\n

Εκπαιδευτ ή\, Επόπτη με 30 χρόνια εμπειρίας 

\n

—Το σεμινάριο διεξάγεται στα αγγλικά με ταυτόχρονη μετάφρα ση—

\n

Περιεχόμενα

\n

Τι ακριβώς εννοούμε όταν λέμ ε ότι η θεραπεία πάει καλά\; \n

Τι εννοούν οι θεραπευόμενοι όταν επαινούν τη θεραπεία\, επειδή πιστ εύουν ότι τους βοηθάει ή όταν παραπονιούνται επειδή πιστεύουν ότι δεν γίνε ται τίποτα\;

\n

Για να μπορέσουμε να δώσουμε μια πλήρη και ξεκάθαρη α πάντηση χρειάζεται να ενοποιήσουμε τις διαφορετικές αντιλήψεις των τελευτα ίων 100 ετών ως προς το τι είναι θεραπεία και ποιοι είναι οι στόχοι της\, τόσο από την πλευρά των ψυχοθεραπευτών όσο και από των θεραπευόμενων. 

\n

Τότε θα συνειδητοποιήσουμε ότι δεν υπάρχει μόνο ένας τρόπος αλλαγής/θεραπείας που αναζητούν οι θεραπ ευόμενοι και προσφέρουν οι θεραπευτές όπως και ότι υπάρχουν διαφορετικά εί δη σχέσης που συνδημιουργούν θεραπευτές και θεραπευόμενοι. Το αν ο θεραπευ όμενος και ο θεραπευτής θα έχουν μια καλή και παραγωγική θεραπευτική συμμα χία και ποιότητα σχέσης εξαρτάται από τη συνάντησή τους\, η οποία διαμορφώ νεται και νοηματοδοτείται από το πλαίσιο δυνατοτήτων που προσφέρει κάθε δι αφορετικό μοντέλο θεραπείας.

\n

Στο παρελθόν\, οι διαφορετικοί τρόποι αλλαγής και σχέσης έχουν υπάρξει σε σύγκρουση και είναι διαχωρισμένοι στι ς διαφορετικές επιστήμες ψυχικής υγείας (ψυχιατρική\, ψυχολογία\, ψυχοθερα πεία και συμβουλευτική) και στις διαφορετικές προσεγγίσεις\, σχολές και πα ραδόσεις μέσα στις διαφορετικές επιστήμες (ψυχαναλυτική και ψυχοδυναμική\, γνωσιακή-συμπεριφορική\, ένα μεγάλο εύρος ανθρωπιστικών\, συστημικών\, υπ ερπροσωπικών και συνθετικών ψυχοθεραπειών). Ιστορικά\, κάθε επιστήμη και π ροσέγγιση είχε την τάση να προσφέρει τη δική της περιορισμένη και μονομερή αντίληψη με ένα σχεδόν δογματικό τρόπο σαν να ήταν αυτός ο μοναδικός και ο καλύτερος για να παρέχεται η “σωστή” θεραπεία.

\n

Αλλά από την οπτι κή των θεραπευόμενων\, οι οποίοι θέλουν βοήθεια με τα συναισθήματά τους\, την ψυχική τους υγεία και την προσωπική τους εξέλιξη\, η πληθώρα των επιστ ημών και των προσεγγίσεων δεν τους είναι βοηθητική. Ο διαιρεμένος χώρος τη ς ψυχοθεραπείας τους μπερδεύει. Δεν τους ενδιαφέρουν οι λεπτές διαφορές αν άμεσα σε θεωρίες\, μοντέλα\, τεχνικές και προσεγγίσεις. Αναζητούν απλώς έν αν επαγγελματία που να μπορεί να τους προσφέρει αυτό που εκείνοι έχ ουν ανάγκη και ψάχνουν\, αυτό που θα λειτουργήσει για αυτούς προσωπικά. Θέ λουν ο θεραπευτής τους να είναι ανοιχτόμυαλος και όχι άκαμπτος\, έτσι ώστε να έχει την ικανότητα να επιλέγει από ένα ευρύ φάσμα ψυχολογικών θεραπειώ ν για το συγκεκριμένο προσωπικό τους θέμα και για την ψυχολογική τους ανάπ τυξη.

\n

Παρόλο που τα τελευταία 30 χρόνια έχουμε βιώσει μια πρωτοπόρ α και παραγωγική κίνηση προς την ψυχοθεραπευτική σύνθεση\, από την πλευρά των θεραπευόμενων η κίνηση αυτή συχνά δεν φθάνει αρκετά σε βάθος:

\n
    \n
  1. Απευθύνεται μόνο στις διαφορετικές προσεγγίσεις και όχι στις διαφορ ετικές —και πιο αποκλίνουσες— επιστήμες.
  2. \n
  3. Συχνά κατορθώνει μόνο σ το να δημιουργήσει μια εκλεκτικού τύπου σύνθεση που παραμένει ακόμα διαιρε μένη\, αφού η σύνθεση γίνεται επιλεκτικά από λίγες παραδόσεις\, αντί από έ να ευρύ φάσμα που να να μην αποκλείει ΚΑΜΙΑ από τις προσεγγίσεις.
  4. \nΣυχνά δεν αντιμετωπίζει επαρκώς τις υποβόσκουσες συγκρούσεις και διαμάχε ς ανάμεσα στα υποδείγματα θεραπείας\, οι οποίες εξαρχής διαίρεσαν τον χώρο \, όπως και τον βαθύτερο και έγκυρο σκοπό αυτών των συγκρούσεων.\n
  5. Συχνά προσπαθεί να συνθέσει θεωρίες και τεχνικές που έχουν αναδυθεί από δ ιαφορετικές ιστορικές φάσεις και υποκείμενες φιλοσοφίες και ορολογίες —μια σύνθεση η οποία είναι ανέφικτη σε ένα εννοιολογικό επίπεδο\, ακριβώς επει δή αυτές οι φιλοσοφίες αναπτύχθηκαν η μία σε αντίθεση με την άλλη.
  6. \n< li>Συχνά αγνοεί τους κινδύνους και τα μειονεκτήματα της ψυχοθεραπευτικής σ ύνθεσης με το να εξιδανικεύει τη σύνθεση ως αποκλειστικά θετική.\n\n

    Σε αυτό το σεμινάριο ο Michael Soth θα προτείνει μια απλή διάκριση ανάμεσα σε τρεις διαφορετικούς τρόπους αλλαγής/θεραπείας\, οι οποίοι αντισ τοιχούν σε διαφορετικά βάθη θεραπευτικής εργασίας\,. Αυτή η διάκριση θα μα ς βοηθήσει να διαφοροποιήσουμε πώς οι θεραπευόμενοι χρειάζονται και θέλουν να δουλέψει η θεραπεία τους —πώς κατασκευάζουν τον θεραπευτικό χώρο συνει δητά και ασυνείδητα. Επειδή οι διαφορετικές επιστήμες της ψυχικής υγείας ο ρίζονται σε κάποιον βαθμό από διαφορετικές θεραπευτικές προσεγγίσεις\, θα ξεκινήσουμε να εξερευνούμε τις διαμάχες των υποδειγμάτων μεταξύ των διαφορ ετικών παραδόσεων και προσεγγίσεων των ψυχολογικών θεραπειών και πώς να τι ς συνθέσουμε\, σε εκείνα τα επίπεδα όπου η σύνθεση είναι εφικτή και επιθυμ ητή. 

    \n

    Έτσι θα έχουμε τη δυνατότητα να παρέχουμε μια συνολικά πλουραλιστική σύνθεση που να έχει ως βάση ένα ευρύ φάσμα θεραπειών από το οποίο να μπορούμε να εξατομικεύσουμε τον θεραπευτικό χώρο για κάθε συγκεκριμένο θεραπευόμενο.

    \n

    Ο Michae l Soth διδάσκει σεμινάρια Συνεχιζόμενης Εκπαίδευσης Επαγγελματιών (CPD) στ ην Ελλάδα για πολλά χρόνια\, δια ζώσης και διαδικτυακά. Στα σεμινάρια υπάρ χει ένα σημαντικό θεωρητικό στοιχείο μέσα από διαφάνειες και φυλλάδια\, ωσ τόσο ακόμα και στα διαδικτυακά σεμινάρια η έμφαση δίνεται στη βιωματική δο υλειά\, συχνά σε μικρές ομάδες\, κάποιες φορές στο κέντρο της ομάδας\, υπό τη μορφή role-play καταστάσεων ανάμεσα σε θεραπευτή-θεραπευόμενο.

    \n

    Εκπαιδευτικοί Στόχοι

    \n

    Για αυτό το σεμινάριο έχουμε διατυπώσ ει μια μακριά και λεπτομερή λίστα από πιθανούς εκπαιδευτικούς στόχους\, κά ποιους από τους οποίους οι συμμετέχοντες μπορεί να θέλουν να ακολουθήσουν. Σε συνάρτηση με τη δική σας προηγούμενη εμπειρία και κατανόηση\, μπορείτε να βάλετε ως στόχους πολλούς από τους παρακάτω ή μπορεί να θέλετε να εστι άσετε σε λίγους που να σχετίζονται περισσότερο με τη δική σας εργασία:

    \n
      \n
    • Να εκτιμήσετε βαθύτερα την πολύπλοκη ποικιλία του ψυχοθεραπευτ ικού πεδίου και τη δική μας μερική πορεία και θέση μέσα σε αυτό.
    • \n
    • Να διατυπώσετε τις ουσιαστικές συγκρούσεις και διαφορές που αποτελ ούν τη βάση της πληθώρας των θεωριών και τεχνικών και της πληθώρας των νοη μάτων που οι άνθρωποι επενδύουν στην ιδέα της θεραπείας.
    • \n
    • Να αναγ νωρίσετε ότι η ιδέα ενός ανθρώπου για τη θεραπεία αναδύεται από βαθιά επίπ εδα της υποκειμενικότητάς του και όσο διαφορετική και αν είναι από τη δική μας\, είναι χτισμένη πάνω σε έναν έγκυρο πυρήνα από κάτι που έχει βρει βο ηθητικό στη ζωή του στο δικό του πλαίσιο αναφοράς.
    • \n
    • Να εκτιμήσετε ότι με το να επικυρώσετε τον πυρήνα της εμπειρίας ενός ανθρώπου\, οικοδομ ούμε μια καλή βάση για ένα ενοποιητικό\, ευρέως φάσματος αγκάλιασμα ολόκλη ρου του πεδίου της ψυχοθεραπείας.
    • \n
    • Να κατανοήσετε ότι οι θεραπευό μενοι και οι θεραπευτές διαμορφώνουν τις ιδέες της θεραπείας μέσα από τους φακούς των μοτίβων και των συνηθειών τους και συνεπώς μέσα από τα τραύματ α και τις “άμυνές” τους.
    • \n
    • Να αναγνωρίσετε ότι και οι θεραπευόμενο ι και οι θεραπευτές κατασκευάζουν τον θεραπευτικό χώρο —συνειδητά και ασυν είδητα— με αντιθετικούς τρόπους οι οποίοι αντανακλούν το πόσο διχασμένοι ε ίμαστε εσωτερικά.
    • \n
    • Να συνειδητοποιήσετε ότι αυτό δημιουργεί μια τ άση να χωρίζει το πεδίο σε προσεγγίσεις που εξιδανικεύουμε και προωθούμε έ ναντι άλλων που απορρίπτουμε.
    • \n
    • Να τοποθετήσετε τη δική σας θεραπε υτική θέση/θέσεις κάπου εντός του φάσματος των διαφόρων αξόνων που ορίζοντ αι από τις θεμελιώδεις εντάσεις και παράδοξα που δομούν το πεδίο της ψυχοθ εραπείας.
    • \n
    • Να πειραματιστείτε με την πρόταση του Michael Soth για τη διάκριση ανάμεσα σε τρεις διαφορετικούς τρόπους αλλαγής\, να εξερευνήσ ετε αν βγάζουν νόημα σε σχέση με τη δική σας εμπειρία και να τους εφαρμόσε τε στην εργασία σας.
    • \n
    • Να μάθετε να αναγνωρίζετε τη συγκρουσιακή π αρουσία και των τριών τρόπων αλλαγής στην παρουσίαση των θεραπευόμενων.\n
    • Να κατανοήσετε ότι με το να αναγνωρίζετε τη συγκρουσιακή κατασκευή και των τριών τρόπων αλλαγής των θεραπευόμενων\, παγιδευόμαστε λιγότερο σ το είδος της θεραπείας που απαιτεί κατηγορηματικά το εγώ τους.
    • \n
    • Ν α ξεκινήσετε να αναγνωρίζετε σε ποια είδη εκπραξιών (enactments) παρασέρνε ι τον θεραπευτή η κατασκευή της θεραπείας από τους θεραπευόμενους.
    • \n< li>Να μάθετε να κρατάτε την ένταση ανάμεσα στους τρεις τρόπους αλλαγής και να κάνετε βήματα προς μια πιο ολοκληρωμένη θεραπευτική θέση.\n
    • Να αναγνωρίσετε ότι με το να κρατάμε τη σύγκρουση των θεραπευόμενων ανάμεσα στους τρεις τρόπους αλλαγής μπορούμε να αρχίσουμε να “ράβουμε” τη θεραπεία στα μέτρα των θεραπευόμενων κατά τέτοιο τρόπο ώστε όλα τα συγκρουό μενα μέρη των θεραπευόμενων να νιώσουν ότι καλύφθηκαν και φροντίστηκαν.\n
    \n

    Απευθύνεται σε

    \n
      \n
    • Επαγγελματίες και εκπαι δευόμενους ψυχικής υγείας 
    • \n
    \n

    (ψυχολόγους\, συμβούλους ψυχικής υγείας\, ψυχοθεραπευτές κλπ.)

    \n

    Ημερομηνία & Ώρες Σεμιναρίου

    \n

    Σάββατο 5 — Κυριακή 6 Νοεμβρίου 2022\, 15.00 - 21.00

    \n

    Κόστος Συμμετοχής

    \n

    1 65€ Κανονική εγγραφή

    \n

    150€ Έγκαιρη εγγραφή μέχρι 28 Οκτωβρίου

    \n

    50€ Υποτροφίες (Θα δοθούν 1-2 υποτροφίες ανάλογα με τα έσοδα του σεμινα ρίου. Οι ενδιαφερόμενοι χρειάζεται να επικοινωνήσουν στον οργανωτή τους λό γους που αιτούνται την υποτροφία).

    \n

    Βιογραφικό Εκπαιδευτή

    \n

    Ο Michael Soth είναι Συνθετικός-Σχεσιακός Σωματικός ψυχοθεραπευτής\, εκπαιδευτής και επόπτης . Έχει ως βάση την Οξφόρδη της Αγγλίας με 30 χρόν ια εμπειρίας εργασίας και διδασκαλίας συνθετικής προσέγγισης. Αρχικά εκπαι δεύτηκε στο Chiron Centre for Body Psychotherapy στο Λονδίνο\, όπου δούλεψ ε αργότερα ως Διευθυντής Εκπαίδευσης για 18 χρόνια.

    \n

    Ο Michael Soth εργάζεται από τη δεκαετία του 80 στο να ενοποιήσει τη ραϊχική και την ψυχ αναλυτική παράδοση και είναι ένας διεθνώς αναγνωρισμένος εκπαιδευτής σε αυ τό τον τομέα.  Αντλεί έννοιες\, αρχές και τρόπους εργασίας από ένα ευρύ φάσμα ψυχοθεραπευτικών προσεγγίσε ων και ψυχαναλυτικών και ανθρωπιστικών παραδόσεων\, και τον ενδιαφέρει η θ εραπευτική σχέση ως μια ψυχοσωματική διεργασία μεταξύ δυο ανθρώπων που είν αι εξίσου πληγωμένοι και ακέραιοι.

    \n

    Έχει γράψει πολλά άρθρα και διά φορα κεφάλαια βιβλίων και είναι συχνά προσκεκλημένος ομιλητής σε συνέδρια. Ήταν ένας από τους επιμελητές του Handbook for Body Psychotherapy and Som atic Psychology που δημοσιεύτηκε το 2015.

    \n

    Σύνθεση ευρέος φάσματος μιας μεγάλης ποικιλίας θεραπευτικών προσεγγίσεων

    \n

    Παρακάτω βρίσκετα ι μία λίστα από τις προσεγγίσεις του Michael Soth\, η οποία περιλαμβάνει τ ις εκπαιδεύσεις του με σχεδόν χρονολογική σειρά τα τελευταία 30 χρόνια:

    \n
      \n
    • Οι σχολές της Σωματικής Ψυχοθεραπείας: Ραϊχική\, νευροφυτοθερ απείας\, βιοενεργειακής ανάλυσης\, βιοδυναμική\, βιοσύνθεση\, somatic psyc hology κ.α.
    • \n
    • Ένα μεγάλο εύρος ανθρωπιστικών-συνθετικών προσεγγίσε ων: Gestalt\, Process-Oriented psychology\, Breathwork και Rebirthing\, Συ ναλλακτική Ανάλυση\, Ψυχόδραμα κ.α. Επίσης υπαρξιακές προσεγγίσεις.
    • \n
    • Ψυχαναλυτικές\, αντικειμενότροπες σχέσεις\, ψυχολογία του Εαυτού\, σχε σιακές προσεγγίσεις και διυποκειμενικότητας.
    • \n
    • Συστημικές: συστημι κές αναπαραστάσεις και η συστημική προσέγγιση του Bert Hellinger όπως και θεωρία συστημάτων\, θεωρία πολυπλοκότητας και προσεγγίσεις των φράκταλ.\n
    • Υπερπροσωπική\, Γιουγκιανή και αρχετυπική ψυχολογία\, Ψυχοσύνθεση\ , Wilber\, mindfulness.
    • \n
    • Κονστρουκτιβιστικές\, συμπεριλαμβάνοντας τον Νευρογλωσσικό Προγραμματισμό (NLP) και την υπνοθεραπεία (Erickson).\n
    • Γνωσιακά-Συμπεριφορικά (CBT) μοντέλα και τεχνικές.
    • \n
    • Soma tic Trauma Θεραπείες\, συμπεριλαμβανομένων των Rothschild\, Levine (Somati c Experiencing)\, Ogden (sensori-motor) και EMDR.
    • \n
    \n

    Στις μέρ ες μας πολλές από τις παραπάνω προσεγγίσεις έχουν συνδυαστεί σε καινούργιε ς υβριδικές μορφές και ο Michael στοχεύει να μένει ενημερωμένος για τις κα ινούργιες εξελίξεις.

    \n

    ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ - ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ

    \n

    Κιν. 6974789554

    \n

    Email: info@gestaltsynthesis.gr

    \n

    Site: gestaltsynthesis.gr 

    \n

    FB: Gestalt\, Σωματική\, Συνθετική Ψυχοθεραπεία & Εκπαίδευση

    \n
DTSTART;TZID=Europe/London:20230121T150000 DTEND;TZID=Europe/London:20230122T210000 SEQUENCE:0 SUMMARY:Athens Zoom: Integrating the various disciplines and approaches of the psychological therapies URL:https://integra-cpd.co.uk/event/athens-zoom-integrating-the-various-dis ciplines-and-approaches-of-the-psychological-therapies/ X-COST-TYPE:free X-WP-IMAGES-URL:thumbnail\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/202 2/08/Soth-2015-Integrating-disciplines-approaches-of-psychological-therapi es.png\;128\;91\;\,medium\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/20 22/08/Soth-2015-Integrating-disciplines-approaches-of-psychological-therap ies.png\;1562\;1108\; X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:confirmed\,Integrative Psychotherapy CPD\,scheduled\, Workshop X-COST:tbc END:VEVENT END:VCALENDAR