BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//79.170.40.162//NONSGML kigkonsult.se iCalcreator 2.20// CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH X-WR-CALNAME:INTEGRA CPD X-WR-CALDESC:Next-Generation Training &\; Development for Counsellors &a mp\; Psychotherapists X-FROM-URL:https://integra-cpd.co.uk X-WR-TIMEZONE:Europe/London BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/London X-LIC-LOCATION:Europe/London BEGIN:STANDARD DTSTART:20231029T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0000 RDATE:20241027T020000 TZNAME:GMT END:STANDARD BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20240331T010000 TZOFFSETFROM:+0000 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:BST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT UID:ai1ec-12676@integra-cpd.co.uk DTSTAMP:20240508T124434Z CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:All Counsellors &\; Psychotherapists\,Large Gr oups (20 +)\,One-off CPD Events\,Workshop Groups (10 +) CONTACT:Dimitris Tzachanis\; limendt@gmail.com DESCRIPTION:Zoom CPD Weekend in English with simultaneous Greek translation \n\nWhen we say that therapy is working or not working\, what do we mean? \nWhen clients praise therapy because they think it is working\, or when t hey complain that it is not working\, what are they talking about?\nIn ord er to address this question more comprehensively\, and to get to the botto m of it\, we need to integrate the different meanings and purposes which h umans - both clients and therapists - have given to the idea of therapy ov er the last 100 years. We then recognise that there are different modes of change which clients seek and which therapists offer\, and that there are different kinds of relationship which clients and therapists co-create. W hether client and therapist have a good and productive working alliance an d quality of relationship depends on their meeting across all these differ ent potentials and meanings of therapy.\nTraditionally\, the different and conflicting modes of change as well as the modalities of relationship are split and fragmented into the different disciplines of the psychological therapies (psychiatry\, psychology\, counselling and psychotherapy) and ac ross these different disciplines into different approaches\, schools and t raditions (psychodynamic and psychoanalytic\, cognitive behavioural\, a va st spectrum of humanistic\, systemic\, transpersonal and integrative psych otherapies). Historically\, each discipline and approach tended to offer i ts own very limited and partial understanding in quite a dogmatic way\, as if this was the only and best way of providing ‘proper’ therapy.\nBut fro m the perspective of clients and patients\, who just want help with their feelings\, their mental health\, and their psychological well-being and po tential\, the multitude of approaches and disciplines is unhelpful. They f ind the fragmented field of the psychological therapies confusing and are not interested in the finer differences between theories\, models\, techni ques\, and approaches.\nThey are looking for a practitioner who can offer them what they need and seek\, what will work for them individually. They want their therapist to be broad-minded and inclusive\, and capable of sel ecting from the vast confusing spectrum of the psychological therapies wha t is best suited to them as an individual and their particular suffering a nd psychological development.\nAlthough over the last 30 years we have exp erienced an innovative and productive movement towards psychotherapy integ ration\, arguably from the client's perspective\, this movement often does not reach far enough:\n\nit only addresses the different therapeutic appr oaches\, not the different - and even more divergent - disciplines\;\nit o ften only succeeds in creating an eclectic form of still fragmentary integ ration\, cherry-picked from a couple of schools or traditions rather than a broad-spectrum integration which does not exclude ANY of the approaches\ ;\nit often does not sufficiently address the underlying conflicts and par adigm clashes which have fragmented the field in the first place\, and the deeper and valid purpose of these conflicts - integration cannot work dee ply if these conflicts are by-passed\nit often attempts to integrate theor ies and techniques\, which have emerged from different historical phases a nd underlying philosophies and languages - integration is not possible on these mental and conceptual levels\, precisely because these philosophies developed in opposition to each other (and represented collective paradigm shifts in 'zeitgeist' that go way beyond the level of therapeutic theory\ , )\nit is usually oblivious of the dangers and disadvantages of psychothe rapy integration\, by idealising integration as a development that is only positive\n\nIn this workshop Michael will propose a simple distinction be tween three different modes of change\, corresponding to different depths of therapeutic work\, that will help us to differentiate how clients need and want their therapy to work - how they construct the therapeutic space both consciously and unconsciously. Because the different disciplines are to some extent defined by different therapeutic approaches\, beyond that\, we will begin to explore the paradigm clashes between the different tradi tions and approaches of the psychological therapies\, and how to integrate them\, on those levels where integration is possible and desirable.\nThis then enables us to provide a broad-spectrum integrative and comprehensive ly pluralistic foundation from which to tailor the therapeutic space to ea ch particular client.\nMichael has been offering CPD workshops in Greece f or many years now\, both in person and more recently online\, usually with translation between Greek and English. Although there is a significant th eoretical element through slides and hand-outs\, even in the online worksh ops Michael's emphasis is on experiential work\, often in small groups\, s ometimes in the middle of the group\, often through role-plays of client-t herapist situations.\nLearning Objectives:\nFor this workshop we have form ulated a long and detailed list of possible learning objectives which some participants may want to pursue. Depending on your own previous experienc e and understanding\, you may feel you want to aim for many of these\, or you may want to focus on just a few of them which are most relevant to you r practice. \n\nto appreciate more deeply the complex diversity of the psy chotherapeutic field and our own very partial path and position within it \nto formulate the essential conflicts and differences that underlie the m ultitude of theories and techniques\, and the variety of meanings which pe ople invest in the idea of therapy\nto recognise that somebody’s idea of t herapy arises from deep levels of their subjectivity\, and that however di fferent their idea may be from ours\, it is built upon a valid core of som ething they have found helpful in their lives within their frame of refere nce\nto appreciate that by validating that core of their experience we are building a good foundation for a broad-spectrum integrative embrace of th e whole field\nto understand that clients and therapists formulate their i deas of therapy through the lens of their life patterns and habits\, and t herefore through their woundedness and their ‘defences'\nto recognise that both clients and therapists construct the therapeutic space - both consci ously and unconsciously - in contradictory ways which reflect our inner co nflictedness\nto understand that this creates a tendency to divide the fie ld into approaches we idealise and promote versus others that we reject an d dismiss\nto locate your own therapeutic position(s) somewhere along the  spectrum of the various axes defined by the fundamental tensions and parad oxes which structure the field of psychotherapy\nto experiment with Michae l’s proposed distinction between the three different modes of change\, and to investigate whether or not they make sense in your experience and appl y to your own practice\nto learn to recognise the conflicted presence of a ll three modes of change in a client’s presentation\nto understand that by recognising the client’s conflicted constructions of therapy we are less trapped in the kind of therapy which their ego is explicitly demanding\nto begin to recognise the kind of enactments which the client’s construction of therapy is drawing the therapist into\nto learn to hold the tension be tween the three modes of change and take steps towards a more comprehensiv e therapeutic position\nto recognise that by holding the client’s conflict between the three modes of change we can begin to ‘tailor' the therapy to the client in such a way that all conflicted parts of the client feel met and taken care of\n\n\n\n\nΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΒΙΩΜΑΤΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ Μ ΕΣΩ ZOOM\nΕνοποιώντας τις διαφορετικές \nπροσεγγίσεις της ψυχοθεραπείας \n με τον Michael Soth\,\nΔιεθνώς Αναγνωρισμένο Συνθετικό-Σχεσιακό Σωματικό Ψ υχοθεραπευτή\, \nΕκπαιδευτή\, Επόπτη με 30 χρόνια εμπειρίας \n—Το σεμινάρι ο διεξάγεται στα αγγλικά με ταυτόχρονη μετάφραση—\nΠεριεχόμενα\nΤι ακριβώς εννοούμε όταν λέμε ότι η θεραπεία πάει καλά\; \nΤι εννοούν οι θεραπευόμεν οι όταν επαινούν τη θεραπεία\, επειδή πιστεύουν ότι τους βοηθάει ή όταν πα ραπονιούνται επειδή πιστεύουν ότι δεν γίνεται τίποτα\;\nΓια να μπορέσουμε να δώσουμε μια πλήρη και ξεκάθαρη απάντηση χρειάζεται να ενοποιήσουμε τις διαφορετικές αντιλήψεις των τελευταίων 100 ετών ως προς το τι είναι θεραπε ία και ποιοι είναι οι στόχοι της\, τόσο από την πλευρά των ψυχοθεραπευτών όσο και από των θεραπευόμενων. \nΤότε θα συνειδητοποιήσουμε ότι δεν υπάρχε ι μόνο ένας τρόπος αλλαγής/θεραπείας που αναζητούν οι θεραπευόμενοι και πρ οσφέρουν οι θεραπευτές όπως και ότι υπάρχουν διαφορετικά είδη σχέσης που σ υνδημιουργούν θεραπευτές και θεραπευόμενοι. Το αν ο θεραπευόμενος και ο θε ραπευτής θα έχουν μια καλή και παραγωγική θεραπευτική συμμαχία και ποιότητ α σχέσης εξαρτάται από τη συνάντησή τους\, η οποία διαμορφώνεται και νοημα τοδοτείται από το πλαίσιο δυνατοτήτων που προσφέρει κάθε διαφορετικό μοντέ λο θεραπείας.\nΣτο παρελθόν\, οι διαφορετικοί τρόποι αλλαγής και σχέσης έχ ουν υπάρξει σε σύγκρουση και είναι διαχωρισμένοι στις διαφορετικές επιστήμ ες ψυχικής υγείας (ψυχιατρική\, ψυχολογία\, ψυχοθεραπεία και συμβουλευτική ) και στις διαφορετικές προσεγγίσεις\, σχολές και παραδόσεις μέσα στις δια φορετικές επιστήμες (ψυχαναλυτική και ψυχοδυναμική\, γνωσιακή-συμπεριφορικ ή\, ένα μεγάλο εύρος ανθρωπιστικών\, συστημικών\, υπερπροσωπικών και συνθε τικών ψυχοθεραπειών). Ιστορικά\, κάθε επιστήμη και προσέγγιση είχε την τάσ η να προσφέρει τη δική της περιορισμένη και μονομερή αντίληψη με ένα σχεδό ν δογματικό τρόπο σαν να ήταν αυτός ο μοναδικός και ο καλύτερος για να παρ έχεται η “σωστή” θεραπεία.\nΑλλά από την οπτική των θεραπευόμενων\, οι οπο ίοι θέλουν βοήθεια με τα συναισθήματά τους\, την ψυχική τους υγεία και την προσωπική τους εξέλιξη\, η πληθώρα των επιστημών και των προσεγγίσεων δεν τους είναι βοηθητική. Ο διαιρεμένος χώρος της ψυχοθεραπείας τους μπερδεύε ι. Δεν τους ενδιαφέρουν οι λεπτές διαφορές ανάμεσα σε θεωρίες\, μοντέλα\, τεχνικές και προσεγγίσεις. Αναζητούν απλώς έναν επαγγελματία που να μπορεί να τους προσφέρει αυτό που εκείνοι έχουν ανάγκη και ψάχνουν\, αυτό που θα λειτουργήσει για αυτούς προσωπικά. Θέλουν ο θεραπευτής τους να είναι ανοι χτόμυαλος και όχι άκαμπτος\, έτσι ώστε να έχει την ικανότητα να επιλέγει α πό ένα ευρύ φάσμα ψυχολογικών θεραπειών για το συγκεκριμένο προσωπικό τους θέμα και για την ψυχολογική τους ανάπτυξη.\nΠαρόλο που τα τελευταία 30 χρ όνια έχουμε βιώσει μια πρωτοπόρα και παραγωγική κίνηση προς την ψυχοθεραπε υτική σύνθεση\, από την πλευρά των θεραπευόμενων η κίνηση αυτή συχνά δεν φ θάνει αρκετά σε βάθος:\n\nΑπευθύνεται μόνο στις διαφορετικές προσεγγίσεις και όχι στις διαφορετικές —και πιο αποκλίνουσες— επιστήμες.\nΣυχνά κατορθώ νει μόνο στο να δημιουργήσει μια εκλεκτικού τύπου σύνθεση που παραμένει ακ όμα διαιρεμένη\, αφού η σύνθεση γίνεται επιλεκτικά από λίγες παραδόσεις\, αντί από ένα ευρύ φάσμα που να να μην αποκλείει ΚΑΜΙΑ από τις προσεγγίσεις .\nΣυχνά δεν αντιμετωπίζει επαρκώς τις υποβόσκουσες συγκρούσεις και διαμάχ ες ανάμεσα στα υποδείγματα θεραπείας\, οι οποίες εξαρχής διαίρεσαν τον χώρ ο\, όπως και τον βαθύτερο και έγκυρο σκοπό αυτών των συγκρούσεων.\nΣυχνά π ροσπαθεί να συνθέσει θεωρίες και τεχνικές που έχουν αναδυθεί από διαφορετι κές ιστορικές φάσεις και υποκείμενες φιλοσοφίες και ορολογίες —μια σύνθεση η οποία είναι ανέφικτη σε ένα εννοιολογικό επίπεδο\, ακριβώς επειδή αυτές οι φιλοσοφίες αναπτύχθηκαν η μία σε αντίθεση με την άλλη.\nΣυχνά αγνοεί τ ους κινδύνους και τα μειονεκτήματα της ψυχοθεραπευτικής σύνθεσης με το να εξιδανικεύει τη σύνθεση ως αποκλειστικά θετική.\n\nΣε αυτό το σεμινάριο ο Michael Soth θα προτείνει μια απλή διάκριση ανάμεσα σε τρεις διαφορετικούς τρόπους αλλαγής/θεραπείας\, οι οποίοι αντιστοιχούν σε διαφορετικά βάθη θε ραπευτικής εργασίας\,. Αυτή η διάκριση θα μας βοηθήσει να διαφοροποιήσουμε πώς οι θεραπευόμενοι χρειάζονται και θέλουν να δουλέψει η θεραπεία τους — πώς κατασκευάζουν τον θεραπευτικό χώρο συνειδητά και ασυνείδητα. Επειδή οι διαφορετικές επιστήμες της ψυχικής υγείας ορίζονται σε κάποιον βαθμό από διαφορετικές θεραπευτικές προσεγγίσεις\, θα ξεκινήσουμε να εξερευνούμε τις διαμάχες των υποδειγμάτων μεταξύ των διαφορετικών παραδόσεων και προσεγγί σεων των ψυχολογικών θεραπειών και πώς να τις συνθέσουμε\, σε εκείνα τα επ ίπεδα όπου η σύνθεση είναι εφικτή και επιθυμητή. \nΈτσι θα έχουμε τη δυνατ ότητα να παρέχουμε μια συνολικά πλουραλιστική σύνθεση που να έχει ως βάση ένα ευρύ φάσμα θεραπειών από το οποίο να μπορούμε να εξατομικεύσουμε τον θ εραπευτικό χώρο για κάθε συγκεκριμένο θεραπευόμενο.\nΟ Michael Soth διδάσκ ει σεμινάρια Συνεχιζόμενης Εκπαίδευσης Επαγγελματιών (CPD) στην Ελλάδα για πολλά χρόνια\, δια ζώσης και διαδικτυακά. Στα σεμινάρια υπάρχει ένα σημαν τικό θεωρητικό στοιχείο μέσα από διαφάνειες και φυλλάδια\, ωστόσο ακόμα κα ι στα διαδικτυακά σεμινάρια η έμφαση δίνεται στη βιωματική δουλειά\, συχνά σε μικρές ομάδες\, κάποιες φορές στο κέντρο της ομάδας\, υπό τη μορφή rol e-play καταστάσεων ανάμεσα σε θεραπευτή-θεραπευόμενο.\nΕκπαιδευτικοί Στόχο ι\nΓια αυτό το σεμινάριο έχουμε διατυπώσει μια μακριά και λεπτομερή λίστα από πιθανούς εκπαιδευτικούς στόχους\, κάποιους από τους οποίους οι συμμετέ χοντες μπορεί να θέλουν να ακολουθήσουν. Σε συνάρτηση με τη δική σας προηγ ούμενη εμπειρία και κατανόηση\, μπορείτε να βάλετε ως στόχους πολλούς από τους παρακάτω ή μπορεί να θέλετε να εστιάσετε σε λίγους που να σχετίζονται περισσότερο με τη δική σας εργασία:\n\nΝα εκτιμήσετε βαθύτερα την πολύπλο κη ποικιλία του ψυχοθεραπευτικού πεδίου και τη δική μας μερική πορεία και θέση μέσα σε αυτό.\nΝα διατυπώσετε τις ουσιαστικές συγκρούσεις και διαφορέ ς που αποτελούν τη βάση της πληθώρας των θεωριών και τεχνικών και της πληθ ώρας των νοημάτων που οι άνθρωποι επενδύουν στην ιδέα της θεραπείας.\nΝα α ναγνωρίσετε ότι η ιδέα ενός ανθρώπου για τη θεραπεία αναδύεται από βαθιά ε πίπεδα της υποκειμενικότητάς του και όσο διαφορετική και αν είναι από τη δ ική μας\, είναι χτισμένη πάνω σε έναν έγκυρο πυρήνα από κάτι που έχει βρει βοηθητικό στη ζωή του στο δικό του πλαίσιο αναφοράς.\nΝα εκτιμήσετε ότι μ ε το να επικυρώσετε τον πυρήνα της εμπειρίας ενός ανθρώπου\, οικοδομούμε μ ια καλή βάση για ένα ενοποιητικό\, ευρέως φάσματος αγκάλιασμα ολόκληρου το υ πεδίου της ψυχοθεραπείας.\nΝα κατανοήσετε ότι οι θεραπευόμενοι και οι θε ραπευτές διαμορφώνουν τις ιδέες της θεραπείας μέσα από τους φακούς των μοτ ίβων και των συνηθειών τους και συνεπώς μέσα από τα τραύματα και τις “άμυν ές” τους.\nΝα αναγνωρίσετε ότι και οι θεραπευόμενοι και οι θεραπευτές κατα σκευάζουν τον θεραπευτικό χώρο —συνειδητά και ασυνείδητα— με αντιθετικούς τρόπους οι οποίοι αντανακλούν το πόσο διχασμένοι είμαστε εσωτερικά.\nΝα συ νειδητοποιήσετε ότι αυτό δημιουργεί μια τάση να χωρίζει το πεδίο σε προσεγ γίσεις που εξιδανικεύουμε και προωθούμε έναντι άλλων που απορρίπτουμε.\nΝα τοποθετήσετε τη δική σας θεραπευτική θέση/θέσεις κάπου εντός του φάσματος των διαφόρων αξόνων που ορίζονται από τις θεμελιώδεις εντάσεις και παράδο ξα που δομούν το πεδίο της ψυχοθεραπείας.\nΝα πειραματιστείτε με την πρότα ση του Michael Soth για τη διάκριση ανάμεσα σε τρεις διαφορετικούς τρόπους αλλαγής\, να εξερευνήσετε αν βγάζουν νόημα σε σχέση με τη δική σας εμπειρ ία και να τους εφαρμόσετε στην εργασία σας.\nΝα μάθετε να αναγνωρίζετε τη συγκρουσιακή παρουσία και των τριών τρόπων αλλαγής στην παρουσίαση των θερ απευόμενων.\nΝα κατανοήσετε ότι με το να αναγνωρίζετε τη συγκρουσιακή κατα σκευή και των τριών τρόπων αλλαγής των θεραπευόμενων\, παγιδευόμαστε λιγότ ερο στο είδος της θεραπείας που απαιτεί κατηγορηματικά το εγώ τους.\nΝα ξε κινήσετε να αναγνωρίζετε σε ποια είδη εκπραξιών (enactments) παρασέρνει το ν θεραπευτή η κατασκευή της θεραπείας από τους θεραπευόμενους.\nΝα μάθετε να κρατάτε την ένταση ανάμεσα στους τρεις τρόπους αλλαγής και να κάνετε βή ματα προς μια πιο ολοκληρωμένη θεραπευτική θέση.\nΝα αναγνωρίσετε ότι με τ ο να κρατάμε τη σύγκρουση των θεραπευόμενων ανάμεσα στους τρεις τρόπους αλ λαγής μπορούμε να αρχίσουμε να “ράβουμε” τη θεραπεία στα μέτρα των θεραπευ όμενων κατά τέτοιο τρόπο ώστε όλα τα συγκρουόμενα μέρη των θεραπευόμενων ν α νιώσουν ότι καλύφθηκαν και φροντίστηκαν.\n\nΑπευθύνεται σε\n\nΕπαγγελματ ίες και εκπαιδευόμενους ψυχικής υγείας \n\n(ψυχολόγους\, συμβούλους ψυχική ς υγείας\, ψυχοθεραπευτές κλπ.)\nΗμερομηνία & Ώρες Σεμιναρίου\nΣάββατο 5 — Κυριακή 6 Νοεμβρίου 2022\, 15.00 - 21.00\nΚόστος Συμμετοχής\n165€ Κανονικ ή εγγραφή\n150€ Έγκαιρη εγγραφή μέχρι 28 Οκτωβρίου\n50€ Υποτροφίες (Θα δοθ ούν 1-2 υποτροφίες ανάλογα με τα έσοδα του σεμιναρίου. Οι ενδιαφερόμενοι χ ρειάζεται να επικοινωνήσουν στον οργανωτή τους λόγους που αιτούνται την υπ οτροφία).\nΒιογραφικό Εκπαιδευτή\nΟ Michael Soth είναι Συνθετικός-Σχεσιακό ς Σωματικός ψυχοθεραπευτής\, εκπαιδευτής και επόπτης . Έχει ως βάση την Οξ φόρδη της Αγγλίας με 30 χρόνια εμπειρίας εργασίας και διδασκαλίας συνθετικ ής προσέγγισης. Αρχικά εκπαιδεύτηκε στο Chiron Centre for Body Psychothera py στο Λονδίνο\, όπου δούλεψε αργότερα ως Διευθυντής Εκπαίδευσης για 18 χρ όνια.\nΟ Michael Soth εργάζεται από τη δεκαετία του 80 στο να ενοποιήσει τ η ραϊχική και την ψυχαναλυτική παράδοση και είναι ένας διεθνώς αναγνωρισμέ νος εκπαιδευτής σε αυτό τον τομέα.  Αντλεί έννοιες\, αρχές και τρόπους εργ ασίας από ένα ευρύ φάσμα ψυχοθεραπευτικών προσεγγίσεων και ψυχαναλυτικών κ αι ανθρωπιστικών παραδόσεων\, και τον ενδιαφέρει η θεραπευτική σχέση ως μι α ψυχοσωματική διεργασία μεταξύ δυο ανθρώπων που είναι εξίσου πληγωμένοι κ αι ακέραιοι.\nΈχει γράψει πολλά άρθρα και διάφορα κεφάλαια βιβλίων και είν αι συχνά προσκεκλημένος ομιλητής σε συνέδρια. Ήταν ένας από τους επιμελητέ ς του Handbook for Body Psychotherapy and Somatic Psychology που δημοσιεύτ ηκε το 2015.\nΣύνθεση ευρέος φάσματος μιας μεγάλης ποικιλίας θεραπευτικών προσεγγίσεων\nΠαρακάτω βρίσκεται μία λίστα από τις προσεγγίσεις του Michae l Soth\, η οποία περιλαμβάνει τις εκπαιδεύσεις του με σχεδόν χρονολογική σ ειρά τα τελευταία 30 χρόνια:\n\nΟι σχολές της Σωματικής Ψυχοθεραπείας: Ραϊ χική\, νευροφυτοθεραπείας\, βιοενεργειακής ανάλυσης\, βιοδυναμική\, βιοσύν θεση\, somatic psychology κ.α.\nΈνα μεγάλο εύρος ανθρωπιστικών-συνθετικών προσεγγίσεων: Gestalt\, Process-Oriented psychology\, Breathwork και Rebir thing\, Συναλλακτική Ανάλυση\, Ψυχόδραμα κ.α. Επίσης υπαρξιακές προσεγγίσε ις.\nΨυχαναλυτικές\, αντικειμενότροπες σχέσεις\, ψυχολογία του Εαυτού\, σχ εσιακές προσεγγίσεις και διυποκειμενικότητας.\nΣυστημικές: συστημικές αναπ αραστάσεις και η συστημική προσέγγιση του Bert Hellinger όπως και θεωρία σ υστημάτων\, θεωρία πολυπλοκότητας και προσεγγίσεις των φράκταλ.\nΥπερπροσω πική\, Γιουγκιανή και αρχετυπική ψυχολογία\, Ψυχοσύνθεση\, Wilber\, mindfu lness.\nΚονστρουκτιβιστικές\, συμπεριλαμβάνοντας τον Νευρογλωσσικό Προγραμ ματισμό (NLP) και την υπνοθεραπεία (Erickson).\nΓνωσιακά-Συμπεριφορικά (CB T) μοντέλα και τεχνικές.\nSomatic Trauma Θεραπείες\, συμπεριλαμβανομένων τ ων Rothschild\, Levine (Somatic Experiencing)\, Ogden (sensori-motor) και EMDR.\n\nΣτις μέρες μας πολλές από τις παραπάνω προσεγγίσεις έχουν συνδυασ τεί σε καινούργιες υβριδικές μορφές και ο Michael στοχεύει να μένει ενημερ ωμένος για τις καινούργιες εξελίξεις.\nΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ - ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ\n Κιν. 6974789554\nEmail: info@gestaltsynthesis.gr\nSite: gestaltsynthesis.g r \nFB: Gestalt\, Σωματική\, Συνθετική Ψυχοθεραπεία & Εκπαίδευση DTSTART;TZID=Europe/London:20230121T150000 DTEND;TZID=Europe/London:20230122T210000 SEQUENCE:0 SUMMARY:Athens Zoom: Integrating the various disciplines and approaches of the psychological therapies URL:https://integra-cpd.co.uk/event/athens-zoom-integrating-the-various-dis ciplines-and-approaches-of-the-psychological-therapies/ X-COST-TYPE:free X-WP-IMAGES-URL:thumbnail\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/202 2/08/Soth-2015-Integrating-disciplines-approaches-of-psychological-therapi es.png\;128\;91\;\,medium\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/20 22/08/Soth-2015-Integrating-disciplines-approaches-of-psychological-therap ies.png\;1562\;1108\; X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\n\\n\\n

Zoom CPD W eekend in English with simultaneous Greek translation

\n
\n

When we say that therapy is working or no t working\, what do we mean?

\n

When clients praise therapy because they think it is working\, or when the y complain that it is not working\, what are they talking about?

\n

In order to address this question more comprehensively\, and to get to the bottom of it\, we need to integrate t he different meanings and purposes which humans - both clients and therapi sts - have given to the idea of therapy over the last 100 years. We then r ecognise that there are different modes of change which clients seek and w hich therapists offer\, and that there are different kinds of relationship which clients and therapists co-create. Whether client and therapist have a good and productive working alliance and quality of relationship depend s on their meeting across all these different potentials and meanings of t herapy.

\n

Traditionally\, the d ifferent and conflicting modes of change as well as the modalities of rela tionship are split and fragmented into the different disciplines of the ps ychological therapies (psychiatry\, psychology\, counselling and psychothe rapy) and across these different disciplines into different approaches\, s chools and traditions (psychodynamic and psychoanalytic\, cognitive behavi oural\, a vast spectrum of humanistic\, systemic\, transpersonal and integ rative psychotherapies). Historically\, each discipline and approach tende d to offer its own very limited and partial understanding in quite a dogma tic way\, as if this was the only and best way of providing ‘proper’ thera py.

\n

But from the perspective of clients and patients\, who just want help with their feelings\, their m ental health\, and their psychological well-being and potential\, the mult itude of approaches and disciplines is unhelpful. They find the fragmented field of the psychological therapies confusing and are not interested in the finer differences between theories\, models\, techniques\, and approac hes.

\n

They are looking for a p ractitioner who can offer them what they need and seek\, what wil l work for them individually. They want their therapist to be broad-minded and inclusive\, and capable of selecting from the vast confusing spectrum of the psychological therapies what is best suited to them as an individu al and their particular suffering and psychological development.

\n

Although over the last 30 years we hav e experienced an innovative and productive movement towards psychotherapy integration\, arguably from the client's perspective\, this movement often does not reach far enough:

\n
    \n
  1. it only addresses the different therapeutic approaches\, not the different - and even more divergent - di sciplines\;
  2. \n
  3. it often only succeeds in creating an eclectic form of still fragmentary integration\, cherry-picked from a couple of schools or traditions rather than a broad-spectrum integration which does not excl ude ANY of the approaches\;
  4. \n
  5. it often does not sufficiently addre ss the underlying conflicts and paradigm clashes which have fragmented the field in the first place\, and the deeper and valid purpose of these conf licts - integration cannot work deeply if these conflicts are by-passed\n
  6. it often attempts to integrate theories and techniques\, which hav e emerged from different historical phases and underlying philosophies and languages - integration is not possible on these mental and conceptual le vels\, precisely because these philosophies developed in opposition to eac h other (and represented collective paradigm shifts in 'zeitgeist' that go way beyond the level of therapeutic theory\, )
  7. \n
  8. it is usually ob livious of the dangers and disadvantages of psychotherapy integration\, by idealising integration as a development that is only positive
  9. \n
\n

In this workshop Michael will pr opose a simple distinction between three different modes of change\, corre sponding to different depths of therapeutic work\, that will help us to di fferentiate how clients need and want their therapy to work - how they con struct the therapeutic space both consciously and unconsciously. Because t he different disciplines are to some extent defined by different therapeut ic approaches\, beyond that\, we will begin to explore the paradigm clashe s between the different traditions and approaches of the psychological the rapies\, and how to integrate them\, on those levels where integration is possible and desirable.

\n

This then enables us to provide a broad-spectrum integrative and comprehensivel y pluralistic foundation from which to tailor the therapeutic space to eac h particular client.

\n

Michael has been offering CPD workshops in Greece for many years now\, both in per son and more recently online\, usually with translation between Greek and English. Although there is a significant theoretical element through slide s and hand-outs\, even in the online workshops Michael's emphasis is on ex periential work\, often in small groups\, sometimes in the middle of the g roup\, often through role-plays of client-therapist situations.

\n

Learning Objectives:\n

For this workshop we have formulated a long and detailed list of possible learning objectives which some participants may want to pursue. Depending on your own previous exper ience and understanding\, you may feel you want to aim for many of these\, or you may want to focus on just a few of them which are most relevant to your practice. 

\n\n
\n
\n
\n

ΔΙΑ ΔΙΚΤΥΑΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΒΙΩΜΑΤΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΜΕΣΩ ZOOM

\n

Ενοποιώντ ας τις διαφορετικές 

\n

προσεγγίσεις της ψυχοθεραπείας < /span>

\n

με τον Michael Soth\,

\n

Διεθνώς Αναγνωρ ισμένο Συνθετικό-Σχεσιακό Σωματικό Ψυχοθεραπευτή\, 

\n

Εκπαιδευτή\, Επόπτη με 30 χρόνια εμπει ρίας 

\n

—Το σεμινάριο διεξάγεται στα αγγλικά με ταυτόχρονη μετάφραση—

\n

Περιεχόμενα

\n

Τι ακριβώς εννοούμε όταν λέμε ότι η θεραπεία πάει καλά\;< span class='Apple-converted-space'> 

\n

Τι εννοούν οι θεραπευό μενοι όταν επαινούν τη θεραπεία\, επειδή πιστεύουν ότι τους βοηθάει ή όταν παραπονιούνται επειδή πιστεύουν ότι δεν γίνεται τίποτα\;

\n

Για να μ πορέσουμε να δώσουμε μια πλήρη και ξεκάθαρη απάντηση χρειάζεται να ενοποιή σουμε τις διαφορετικές αντιλήψεις των τελευταίων 100 ετών ως προς το τι εί ναι θεραπεία και ποιοι είναι οι στόχοι της\, τόσο από την πλευρά των ψυχοθ εραπευτών όσο και από των θεραπευόμενων. 

\n

Τότε θα συνειδητοποιήσουμε ότι δεν υπάρχει μόνο ένας τρ όπος αλλαγής/θεραπείας που αναζητούν οι θεραπευόμενοι και προσφέρουν οι θε ραπευτές όπως και ότι υπάρχουν διαφορετικά είδη σχέσης που συνδημιουργούν θεραπευτές και θεραπευόμενοι. Το αν ο θεραπευόμενος και ο θεραπευτής θα έχ ουν μια καλή και παραγωγική θεραπευτική συμμαχία και ποιότητα σχέσης εξαρτ άται από τη συνάντησή τους\, η οποία διαμορφώνεται και νοηματοδοτείται από το πλαίσιο δυνατοτήτων που προσφέρει κάθε διαφορετικό μοντέλο θεραπείας.< /p>\n

Στο παρελθόν\, οι διαφορετικοί τρόποι αλλαγής και σχέσης έχουν υπά ρξει σε σύγκρουση και είναι διαχωρισμένοι στις διαφορετικές επιστήμες ψυχι κής υγείας (ψυχιατρική\, ψυχολογία\, ψυχοθεραπεία και συμβουλευτική) και σ τις διαφορετικές προσεγγίσεις\, σχολές και παραδόσεις μέσα στις διαφορετικ ές επιστήμες (ψυχαναλυτική και ψυχοδυναμική\, γνωσιακή-συμπεριφορική\, ένα μεγάλο εύρος ανθρωπιστικών\, συστημικών\, υπερπροσωπικών και συνθετικών ψ υχοθεραπειών). Ιστορικά\, κάθε επιστήμη και προσέγγιση είχε την τάση να πρ οσφέρει τη δική της περιορισμένη και μονομερή αντίληψη με ένα σχεδόν δογμα τικό τρόπο σαν να ήταν αυτός ο μοναδικός και ο καλύτερος για να παρέχεται η “σωστή” θεραπεία.

\n

Αλλά από την οπτική των θεραπευόμενων\, οι οπο ίοι θέλουν βοήθεια με τα συναισθήματά τους\, την ψυχική τους υγεία και την προσωπική τους εξέλιξη\, η πληθώρα των επιστημών και των προσεγγίσεων δεν τους είναι βοηθητική. Ο διαιρεμένος χώρος της ψυχοθεραπείας τους μπερδεύε ι. Δεν τους ενδιαφέρουν οι λεπτές διαφορές ανάμεσα σε θεωρίες\, μοντέλα\, τεχνικές και προσεγγίσεις. Αναζητούν απλώς έναν επαγγελματία που να μπορεί να τους προσφέρει αυτό που εκείνοι έχουν ανάγκη και ψάχνουν\, αυτό που θα λειτουργήσει για αυτούς προσωπικά. Θέλουν ο θεραπευτής τους να είν αι ανοιχτόμυαλος και όχι άκαμπτος\, έτσι ώστε να έχει την ικανότητα να επι λέγει από ένα ευρύ φάσμα ψυχολογικών θεραπειών για το συγκεκριμένο προσωπι κό τους θέμα και για την ψυχολογική τους ανάπτυξη.

\n

Παρόλο που τα τ ελευταία 30 χρόνια έχουμε βιώσει μια πρωτοπόρα και παραγωγική κίνηση προς την ψυχοθεραπευτική σύνθεση\, από την πλευρά των θεραπευόμενων η κίνηση αυ τή συχνά δεν φθάνει αρκετά σε βάθος:

\n
    \n
  1. Απευθύνεται μόνο στις διαφορετικές προσεγγίσεις και όχι στις διαφορετικές —και πιο αποκλίνουσες— επιστήμες.
  2. \n
  3. Συχνά κατορθώνει μόνο στο να δημιουργήσει μια εκλεκτ ικού τύπου σύνθεση που παραμένει ακόμα διαιρεμένη\, αφού η σύνθεση γίνεται επιλεκτικά από λίγες παραδόσεις\, αντί από ένα ευρύ φάσμα που να να μην α ποκλείει ΚΑΜΙΑ από τις προσεγγίσεις.
  4. \n
  5. Συχνά δεν αντιμετωπίζει επα ρκώς τις υποβόσκουσες συγκρούσεις και διαμάχες ανάμεσα στα υποδείγματα θερ απείας\, οι οποίες εξαρχής διαίρεσαν τον χώρο\, όπως και τον βαθύτερο και έγκυρο σκοπό αυτών των συγκρούσεων.
  6. \n
  7. Συχνά προσπαθεί να συνθέσει θεωρίες και τεχνικές που έχουν αναδυθεί από διαφορετικές ιστορικές φάσεις και υποκείμενες φιλοσοφίες και ορολογίες —μια σύνθεση η οποία είναι ανέφικ τη σε ένα εννοιολογικό επίπεδο\, ακριβώς επειδή αυτές οι φιλοσοφίες αναπτύ χθηκαν η μία σε αντίθεση με την άλλη.
  8. \n
  9. Συχνά αγνοεί τους κινδύνου ς και τα μειονεκτήματα της ψυχοθεραπευτικής σύνθεσης με το να εξιδανικεύει τη σύνθεση ως αποκλειστικά θετική.
  10. \n
\n

Σε αυτό το σεμινάριο ο Michael Soth θα προτείνει μια απλή διάκριση ανάμεσα σε τρεις διαφορετικού ς τρόπους αλλαγής/θεραπείας\, οι οποίοι αντιστοιχούν σε διαφορετικά βάθη θ εραπευτικής εργασίας\,. Αυτή η διάκριση θα μας βοηθήσει να διαφοροποιήσουμ ε πώς οι θεραπευόμενοι χρειάζονται και θέλουν να δουλέψει η θεραπεία τους —πώς κατασκευάζουν τον θεραπευτικό χώρο συνειδητά και ασυνείδητα. Επειδή ο ι διαφορετικές επιστήμες της ψυχικής υγείας ορίζονται σε κάποιον βαθμό από διαφορετικές θεραπευτικές προσεγγίσεις\, θα ξεκινήσουμε να εξερευνούμε τι ς διαμάχες των υποδειγμάτων μεταξύ των διαφορετικών παραδόσεων και προσεγγ ίσεων των ψυχολογικών θεραπειών και πώς να τις συνθέσουμε\, σε εκείνα τα ε πίπεδα όπου η σύνθεση είναι εφικτή και επιθυμητή. 

\n

Έτσι θα έχουμε τη δυνατότητα να παρέχουμε μια συνολικά πλουραλιστική σύνθεση που να έχει ως βάση ένα ευρύ φάσμα θεραπειώ ν από το οποίο να μπορούμε να εξατομικεύσουμε τον θεραπευτικό χώρο για κάθ ε συγκεκριμένο θεραπευόμενο.

\n

Ο Michael Soth διδάσκει σεμινάρια Συν εχιζόμενης Εκπαίδευσης Επαγγελματιών (CPD) στην Ελλάδα για πολλά χρόνια\, δια ζώσης και διαδικτυακά. Στα σεμινάρια υπάρχει ένα σημαντικό θεωρητικό σ τοιχείο μέσα από διαφάνειες και φυλλάδια\, ωστόσο ακόμα και στα διαδικτυακ ά σεμινάρια η έμφαση δίνεται στη βιωματική δουλειά\, συχνά σε μικρές ομάδε ς\, κάποιες φορές στο κέντρο της ομάδας\, υπό τη μορφή role-play καταστάσε ων ανάμεσα σε θεραπευτή-θεραπευόμενο.

\n

Εκπαιδευτικοί Στόχοι< /p>\n

Για αυτό το σεμινάριο έχουμε διατυπώσει μια μακριά και λεπτομερή λ ίστα από πιθανούς εκπαιδευτικούς στόχους\, κάποιους από τους οποίους οι συ μμετέχοντες μπορεί να θέλουν να ακολουθήσουν. Σε συνάρτηση με τη δική σας προηγούμενη εμπειρία και κατανόηση\, μπορείτε να βάλετε ως στόχους πολλούς από τους παρακάτω ή μπορεί να θέλετε να εστιάσετε σε λίγους που να σχετίζ ονται περισσότερο με τη δική σας εργασία:

\n\n

Απευθύνεται σε

\n\n

(ψυχολόγους\, συμ βούλους ψυχικής υγείας\, ψυχοθεραπευτές κλπ.)

\n

Ημερομηνία & Ώρες Σεμιναρίου

\n

Σάββατο 5 — Κυριακή 6 Νοεμβρίου 2022\, 15.00 - 21. 00

\n

Κόστος Συμμετοχής

\n

165€ Κανονική εγγραφή

\n

150€ Έγκαιρη εγγραφή μέχρι 28 Οκτωβρίου

\n

50€ Υποτροφίες (Θα δοθούν 1-2 υποτροφίες ανάλογα με τα έσοδα του σεμιναρίου. Οι ενδιαφερόμενοι χρειά ζεται να επικοινωνήσουν στον οργανωτή τους λόγους που αιτούνται την υποτρο φία).

\n

Βιογραφικό Εκπαιδευτή

\n

Ο Michael Soth είναι Συ νθετικός-Σχεσιακός Σωματικός ψυχοθεραπευτής\, εκπαιδευτής και επόπτης . Έχ ει ως βάση την Οξφόρδη της Αγγλίας με 30 χρόνια εμπειρίας εργασίας και διδ ασκαλίας συνθετικής προσέγγισης. Αρχικά εκπαιδεύτηκε στο Chiron Centre for Body Psychotherapy στο Λονδίνο\, όπου δούλεψε αργότερα ως Διευθυντής Εκπα ίδευσης για 18 χρόνια.

\n

Ο Michael Soth εργάζεται από τη δεκαετία το υ 80 στο να ενοποιήσει τη ραϊχική και την ψυχαναλυτική παράδοση και είναι ένας διεθνώς αναγνωρισμένος εκπαιδευτής σε αυτό τον τομέα.  Αντλεί έννοιες\, αρχές και τρόπους εργασίας α πό ένα ευρύ φάσμα ψυχοθεραπευτικών προσεγγίσεων και ψυχαναλυτικών και ανθρ ωπιστικών παραδόσεων\, και τον ενδιαφέρει η θεραπευτική σχέση ως μια ψυχοσ ωματική διεργασία μεταξύ δυο ανθρώπων που είναι εξίσου πληγωμένοι και ακέρ αιοι.

\n

Έχει γράψει πολλά άρθρα και διάφορα κεφάλαια βιβλίων και είν αι συχνά προσκεκλημένος ομιλητής σε συνέδρια. Ήταν ένας από τους επιμελητέ ς του Handbook for Body Psychotherapy and Somatic Psychology που δημοσιεύτ ηκε το 2015.

\n

Σύνθεση ευρέος φάσματος μιας μεγάλης ποικιλίας θεραπε υτικών προσεγγίσεων

\n

Παρακάτω βρίσκεται μία λίστα από τις προσεγγίσ εις του Michael Soth\, η οποία περιλαμβάνει τις εκπαιδεύσεις του με σχεδόν χρονολογική σειρά τα τελευταία 30 χρόνια:

\n\n

Στις μέρες μας πολλές από τις παραπά νω προσεγγίσεις έχουν συνδυαστεί σε καινούργιες υβριδικές μορφές και ο Mic hael στοχεύει να μένει ενημερωμένος για τις καινούργιες εξελίξεις.

\n

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ - ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ

\n

Κιν. 6974789554

\n

Email: info@gestaltsynthesis.gr

\n

Site: gestaltsynthesis.gr 

\n

FB: Gestalt\, Σωματική\, Συνθετική Ψυχοθεραπεία & Εκπαίδευση

\n
\n X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:confirmed\,Integrative Psychotherapy CPD\,scheduled\, Workshop X-COST:tbc END:VEVENT END:VCALENDAR