This semi-closed group has been running for several years no
w (since 2015)\, with new participants joining the 'pool' of members as pl
aces become available. Led by one of the most experienced integrative trai
ners in the UK\, this group will provide an ideal relational container for
your ongoing development as a therapist. By immersing yourself in a diver
se group of colleagues from different schools and orientations\, you will
widen your perspective\, deepen your practice\, draw both inspiration and
challenge from the co-created wide-ranging experiential work and have a re
ference point as well as resources and teaching to support your further de
velopment.
\n
You can find a detailed description of the format and o
bjectives of this group on the dedicated page.
DTSTART;TZID=Europe/London:20210925T100000
DTEND;TZID=Europe/London:20210925T170000
GEO:+51.584962;-0.200754
LOCATION:The Nebula @ 4 Hallswelle Road\, London NW11\, UK
SEQUENCE:0
SUMMARY:North London – Ongoing Integrative CPD Group
URL:https://integra-cpd.co.uk/event/20210925-north-london-ongoing-integrati
ve-cpd-group/
X-COST-TYPE:external
X-WP-IMAGES-URL:thumbnail\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/Eve
nt_Images/IntegrationMandala.jpg\;300\;301\,medium\;https://integra-cpd.co
.uk/wp-content/uploads/Event_Images/IntegrationMandala.jpg\;300\;301\,larg
e\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/Event_Images/IntegrationMa
ndala.jpg\;300\;301\,full\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/Ev
ent_Images/IntegrationMandala.jpg\;300\;301
X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:confirmed\,Integrative Psychotherapy CPD\,London\,sch
eduled\,Workshop
X-COST:£95
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
UID:ai1ec-12509@integra-cpd.co.uk
DTSTAMP:20240727T084549Z
CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:Experienced Therapists (>\;8 years)\,Ongoing CP
D Groups\,Workshop Groups (10 +)
CONTACT:+44 7929 208 217
DESCRIPTION:
This group is for experienced therapists only (p
ractising for 10 years or more)\, and has had a consistent core group of p
articipants for the last few years (since 2012)\, meeting 5 - 6 days per y
ear\, usually for a whole weekend (10.00 - 17.00 both Saturday & Sunday).
There is a 'pool' of currently 12 participants\, and 4 more places are ava
ilable from October 2019.
\n
The group consists mainly of integrative
psychotherapists with a relational orientation\, many of whom had a human
istic training initially\, many years ago. Over the years the culture of t
he group has evolved\, from an emphasis on CPD and supervision to include
increasingly personal and group process. The format over a typical weekend
varies creatively between working in the whole group\, sessions in the mi
ddle of the group\, small group work\, with Michael facilitating in collab
oration with the emergent processes in the group. Occasionally\, Michael w
ill give some theoretical input relevant to the process\, or summarise the
emerging themes.
DTSTART;TZID=Europe/London:20211002T110000
DTEND;TZID=Europe/London:20211003T170000
GEO:+51.517155;-0.308996
LOCATION:Overton House @ Castlebar Rd\, London W5\, UK
SEQUENCE:0
SUMMARY:London\, Ealing – Ongoing Professional Development Group for Experi
enced Therapists
URL:https://integra-cpd.co.uk/event/20211002-london-ealing-ongoing-professi
onal-development-group-for-experienced-therapists/
X-COST-TYPE:free
X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:confirmed\,Integrative Psychotherapy CPD\,London\,sch
eduled\,Workshop
X-COST:£190
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
UID:ai1ec-12518@integra-cpd.co.uk
DTSTAMP:20240727T084549Z
CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:All Counsellors &\; Psychotherapists\,Ongoing
CPD Groups\,Workshop Groups (10 +)
CONTACT:Michael Soth\; 07929 208 217\; info@integra-cpd.co.uk
DESCRIPTION:
\n
An ongoing\, broad-spectrum integrative g
roup
\n
This semi-closed group has been running for several years no
w (since 2015)\, with new participants joining the 'pool' of members as pl
aces become available. Led by one of the most experienced integrative trai
ners in the UK\, this group will provide an ideal relational container for
your ongoing development as a therapist. By immersing yourself in a diver
se group of colleagues from different schools and orientations\, you will
widen your perspective\, deepen your practice\, draw both inspiration and
challenge from the co-created wide-ranging experiential work and have a re
ference point as well as resources and teaching to support your further de
velopment.
\n
You can find a detailed description of the format and o
bjectives of this group on the dedicated page.
DTSTART;TZID=Europe/London:20220122T100000
DTEND;TZID=Europe/London:20220123T170000
GEO:+51.584962;-0.200754
LOCATION:The Nebula @ 4 Hallswelle Road\, London NW11\, UK
SEQUENCE:0
SUMMARY:North London – Ongoing Integrative CPD Group
URL:https://integra-cpd.co.uk/event/20220122-north-london-ongoing-integrati
ve-cpd-group/
X-COST-TYPE:external
X-WP-IMAGES-URL:thumbnail\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/Eve
nt_Images/IntegrationMandala.jpg\;300\;301\,medium\;https://integra-cpd.co
.uk/wp-content/uploads/Event_Images/IntegrationMandala.jpg\;300\;301\,larg
e\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/Event_Images/IntegrationMa
ndala.jpg\;300\;301\,full\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/Ev
ent_Images/IntegrationMandala.jpg\;300\;301
X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:confirmed\,Integrative Psychotherapy CPD\,London\,sch
eduled\,Workshop
X-COST:£95
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
UID:ai1ec-12510@integra-cpd.co.uk
DTSTAMP:20240727T084549Z
CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:Experienced Therapists (>\;8 years)\,Ongoing CP
D Groups\,Workshop Groups (10 +)
CONTACT:+44 7929 208 217
DESCRIPTION:
This group is for experienced therapists only (p
ractising for 10 years or more)\, and has had a consistent core group of p
articipants for the last few years (since 2012)\, meeting 5 - 6 days per y
ear\, usually for a whole weekend (10.00 - 17.00 both Saturday & Sunday).
There is a 'pool' of currently 12 participants\, and 4 more places are ava
ilable from October 2019.
\n
The group consists mainly of integrative
psychotherapists with a relational orientation\, many of whom had a human
istic training initially\, many years ago. Over the years the culture of t
he group has evolved\, from an emphasis on CPD and supervision to include
increasingly personal and group process. The format over a typical weekend
varies creatively between working in the whole group\, sessions in the mi
ddle of the group\, small group work\, with Michael facilitating in collab
oration with the emergent processes in the group. Occasionally\, Michael w
ill give some theoretical input relevant to the process\, or summarise the
emerging themes.
DTSTART;TZID=Europe/London:20220205T110000
DTEND;TZID=Europe/London:20220206T170000
GEO:+51.517155;-0.308996
LOCATION:Overton House @ Castlebar Rd\, London W5\, UK
SEQUENCE:0
SUMMARY:London\, Ealing – Ongoing Professional Development Group for Experi
enced Therapists
URL:https://integra-cpd.co.uk/event/20220205-london-ealing-ongoing-professi
onal-development-group-for-experienced-therapists/
X-COST-TYPE:free
X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:confirmed\,Integrative Psychotherapy CPD\,London\,sch
eduled\,Workshop
X-COST:£190
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
UID:ai1ec-12374@integra-cpd.co.uk
DTSTAMP:20240727T084549Z
CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:All Counsellors &\; Psychotherapists\,Small Gr
oups (4 - 6)\,Supervision Groups
CONTACT:Michael Soth\; m: 07929 208 217\; info@integra-cpd.co.uk
DESCRIPTION:
Bristol Monthly Small Supervision Groups
\n
Integrative\, experiential supervision groups with Michael Soth<
/strong>
\n
These small supervision grou
ps run on a regular monthly basis (Tuesdays) on Zoom. There are three grou
ps with 4 participants each during each Tuesday (11.20-13.20\; 13.30-15.30
\; 15.45-17.45).
\n
Currently 2 places available (from 13 Sep 2022) in Grou
p 3 - 15.45-17.45 - suits experienced therapist
DTSTART;TZID=Europe/London:20220913T113000
DTEND;TZID=Europe/London:20220913T174500
LOCATION:online on Zoom
RDATE;TZID=Europe/London:20221011T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20221108T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20221206T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20230110T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20230207T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20230307T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20230404T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20230502T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20230606T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20230704T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20230919T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20231017T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20231114T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20231212T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20240116T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20240220T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20240312T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20240416T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20240514T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20240611T113000
RDATE;TZID=Europe/London:20240709T113000
SEQUENCE:0
SUMMARY:Monthly Small Supervision Groups
URL:https://integra-cpd.co.uk/event/monthly-small-supervision-groups/
X-COST-TYPE:external
X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:closed\,Integrative Psychotherapy CPD\,scheduled
X-COST:£55 per 2 hour session with 4 participants
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
UID:ai1ec-12690@integra-cpd.co.uk
DTSTAMP:20240727T084549Z
CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:All Counsellors &\; Psychotherapists\,Ongoing
CPD Groups\,Workshop Groups (10 +)
CONTACT:
DESCRIPTION:
\n
An ongoing\, broad-spectrum integrative g
roup
\n
This semi-closed group has been running for several years no
w (since 2015)\, with new participants joining the 'pool' of members as pl
aces become available. Led by one of the most experienced integrative trai
ners in the UK\, this group will provide an ideal relational container for
your ongoing development as a therapist. By immersing yourself in a diver
se group of colleagues from different schools and orientations\, you will
widen your perspective\, deepen your practice\, draw both inspiration and
challenge from the co-created wide-ranging experiential work and have a re
ference point as well as resources and teaching to support your further de
velopment.
\n
You can find a detailed description of the format and o
bjectives of this group on the dedicated page.
DTSTART;TZID=Europe/London:20221004T110000
DTEND;TZID=Europe/London:20221004T173000
LOCATION:online on Zoom
RDATE;TZID=Europe/London:20221129T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20230124T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20230321T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20230523T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20230718T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20230912T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20231107T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20240206T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20240409T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20240528T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20240723T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20240917T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20241112T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20250121T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20250318T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20250513T110000
RDATE;TZID=Europe/London:20250708T110000
SEQUENCE:0
SUMMARY:Bi-monthly Supervision & Personal-Professional Development Group fo
r Experienced Therapists
URL:https://integra-cpd.co.uk/event/bi-monthly-supervision-personal-profess
ional-development-group-for-experienced-therapists/
X-COST-TYPE:free
X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:scheduled
X-COST:£115
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
UID:ai1ec-12676@integra-cpd.co.uk
DTSTAMP:20240727T084549Z
CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:All Counsellors &\; Psychotherapists\,Large Gr
oups (20 +)\,One-off CPD Events\,Workshop Groups (10 +)
CONTACT:Dimitris Tzachanis\; limendt@gmail.com
DESCRIPTION:
Zoom CPD Weekend in English with simultaneous Greek trans
lation
\n
\n
When we say th
at therapy is working or not working\, what do we mean?
\n
When clients praise therapy because they think
it is working\, or when they complain that it is not working\, what are th
ey talking about?
\n
In order to
address this question more comprehensively\, and to get to the bottom of
it\, we need to integrate the different meanings and purposes which humans
- both clients and therapists - have given to the idea of therapy over th
e last 100 years. We then recognise that there are different modes of chan
ge which clients seek and which therapists offer\, and that there are diff
erent kinds of relationship which clients and therapists co-create. Whethe
r client and therapist have a good and productive working alliance and qua
lity of relationship depends on their meeting across all these different p
otentials and meanings of therapy.
\n
Traditionally\, the different and conflicting modes of change as wel
l as the modalities of relationship are split and fragmented into the diff
erent disciplines of the psychological therapies (psychiatry\, psychology\
, counselling and psychotherapy) and across these different disciplines in
to different approaches\, schools and traditions (psychodynamic and psycho
analytic\, cognitive behavioural\, a vast spectrum of humanistic\, systemi
c\, transpersonal and integrative psychotherapies). Historically\, each di
scipline and approach tended to offer its own very limited and partial und
erstanding in quite a dogmatic way\, as if this was the only and best way
of providing ‘proper’ therapy.
\n
But from the perspective of clients and patients\, who just want help wi
th their feelings\, their mental health\, and their psychological well-bei
ng and potential\, the multitude of approaches and disciplines is unhelpfu
l. They find the fragmented field of the psychological therapies confusing
and are not interested in the finer differences between theories\, models
\, techniques\, and approaches.
\n
They are looking for a practitioner who can offer them what they need and seek\, what will work for them individually. They want their t
herapist to be broad-minded and inclusive\, and capable of selecting from
the vast confusing spectrum of the psychological therapies what is best su
ited to them as an individual and their particular suffering and psycholog
ical development.
\n
Although ov
er the last 30 years we have experienced an innovative and productive move
ment towards psychotherapy integration\, arguably from the client's perspe
ctive\, this movement often does not reach far enough:
\n\n
it o
nly addresses the different therapeutic approaches\, not the different - a
nd even more divergent - disciplines\;
\n
it often only succeeds in
creating an eclectic form of still fragmentary integration\, cherry-picke
d from a couple of schools or traditions rather than a broad-spectrum inte
gration which does not exclude ANY of the approaches\;
\n
it often
does not sufficiently address the underlying conflicts and paradigm clashe
s which have fragmented the field in the first place\, and the deeper and
valid purpose of these conflicts - integration cannot work deeply if these
conflicts are by-passed
\n
it often attempts to integrate theories
and techniques\, which have emerged from different historical phases and
underlying philosophies and languages - integration is not possible on the
se mental and conceptual levels\, precisely because these philosophies dev
eloped in opposition to each other (and represented collective paradigm sh
ifts in 'zeitgeist' that go way beyond the level of therapeutic theory\, )
\n
it is usually oblivious of the dangers and disadvantages of psy
chotherapy integration\, by idealising integration as a development that i
s only positive
\n\n
In th
is workshop Michael will propose a simple distinction between three differ
ent modes of change\, corresponding to different depths of therapeutic wor
k\, that will help us to differentiate how clients need and want their the
rapy to work - how they construct the therapeutic space both consciously a
nd unconsciously. Because the different disciplines are to some extent def
ined by different therapeutic approaches\, beyond that\, we will begin to
explore the paradigm clashes between the different traditions and approach
es of the psychological therapies\, and how to integrate them\, on those l
evels where integration is possible and desirable.
\n
This then enables us to provide a broad-spectrum int
egrative and comprehensively pluralistic foundation from which to tailor t
he therapeutic space to each particular client.
\n
Michael has been offering CPD workshops in Greece for m
any years now\, both in person and more recently online\, usually with tra
nslation between Greek and English. Although there is a significant theore
tical element through slides and hand-outs\, even in the online workshops
Michael's emphasis is on experiential work\, often in small groups\, somet
imes in the middle of the group\, often through role-plays of client-thera
pist situations.
\n
Lear
ning Objectives:
\n
For this workshop we have formulated a long and detailed list of possible
learning objectives which some participants may want to pursue. Depending
on your own previous experience and understanding\, you may feel you want
to aim for many of these\, or you may want to focus on just a few of them
which are most relevant to your practice.
\n
\n
to appreci
ate more deeply the complex diversity of the psychotherapeutic field and o
ur own very partial path and position within it
\n
to formulate the
essential conflicts and differences that underlie the multitude
of theories and techniques\, and the variety of meanings which people inve
st in the idea of therapy
\n
to recognise that somebody’s idea of t
herapy arises from deep levels of their subjectivity\, and that however di
fferent their idea may be from ours\, it is built upon a valid core of som
ething they have found helpful in their lives within their frame of refere
nce
\n
to appreciate that by validating that core of their experien
ce we are building a good foundation for a broad-spectrum integrative embr
ace of the whole field
\n
to understand that clients and therapists
formulate their ideas of therapy through the lens of their life patterns
and habits\, and therefore through their woundedness and their ‘defences'<
/li>\n
to recognise that both clients and therapists construct the ther
apeutic space - both consciously and unconsciously - in contradictory ways
which reflect our inner conflictedness
\n
to understand that this
creates a tendency to divide the field into approaches we idealise and pro
mote versus others that we reject and dismiss
\n
to locate your own
therapeutic position(s) somewhere along the spectrum of the various axes
defined by the fundamental tensions and paradoxes which structure the fiel
d of psychotherapy
\n
to experiment with Michael’s proposed distinc
tion between the three different modes of change\, and to investigate whet
her or not they make sense in your experience and apply to your own practi
ce
\n
to learn to recognise the conflicted presence of all three mo
des of change in a client’s presentation
\n
to understand that by r
ecognising the client’s conflicted constructions of therapy we are less tr
apped in the kind of therapy which their ego is explicitly demanding
\n
to begin to recognise the kind of enactments which the client’s cons
truction of therapy is drawing the therapist into
\n
to learn to ho
ld the tension between the three modes of change and take steps towards a
more comprehensive therapeutic position
\n
to recognise that by hol
ding the client’s conflict between the three modes of change we can begin
to ‘tailor' the therapy to the client in such a way that all conf
licted parts of the client feel met and taken care of
—Το σεμινάριο διεξάγεται στα αγγλικά με ταυτόχρονη μετάφρα
ση—
\n
Περιεχόμενα
\n
Τι ακριβώς εννοούμε ότανλέμ
ε ότι η θεραπεία πάει καλά\;
p>\n
Τι εννοούν οι θεραπευόμενοι όταν επαινούν τη θεραπεία\, επειδή πιστ
εύουν ότι τους βοηθάει ή όταν παραπονιούνται επειδή πιστεύουν ότι δεν γίνε
ται τίποτα\;
\n
Για να μπορέσουμε να δώσουμε μια πλήρη και ξεκάθαρη α
πάντηση χρειάζεται να ενοποιήσουμε τις διαφορετικές αντιλήψεις των τελευτα
ίων 100 ετών ως προς το τι είναι θεραπεία και ποιοι είναι οι στόχοι της\,
τόσο από την πλευρά των ψυχοθεραπευτών όσο και από των θεραπευόμενων.
\n
Τότε θα συνειδητοποιήσουμε
ότι δεν υπάρχει μόνο ένας τρόπος αλλαγής/θεραπείας που αναζητούν οι θεραπ
ευόμενοι και προσφέρουν οι θεραπευτές όπως και ότι υπάρχουν διαφορετικά εί
δη σχέσης που συνδημιουργούν θεραπευτές και θεραπευόμενοι. Το αν ο θεραπευ
όμενος και ο θεραπευτής θα έχουν μια καλή και παραγωγική θεραπευτική συμμα
χία και ποιότητα σχέσης εξαρτάται από τη συνάντησή τους\, η οποία διαμορφώ
νεται και νοηματοδοτείται από το πλαίσιο δυνατοτήτων που προσφέρει κάθε δι
αφορετικό μοντέλο θεραπείας.
\n
Στο παρελθόν\, οι διαφορετικοί τρόποι
αλλαγής και σχέσης έχουν υπάρξει σε σύγκρουση και είναι διαχωρισμένοι στι
ς διαφορετικές επιστήμες ψυχικής υγείας (ψυχιατρική\, ψυχολογία\, ψυχοθερα
πεία και συμβουλευτική) και στις διαφορετικές προσεγγίσεις\, σχολές και πα
ραδόσεις μέσα στις διαφορετικές επιστήμες (ψυχαναλυτική και ψυχοδυναμική\,
γνωσιακή-συμπεριφορική\, ένα μεγάλο εύρος ανθρωπιστικών\, συστημικών\, υπ
ερπροσωπικών και συνθετικών ψυχοθεραπειών). Ιστορικά\, κάθε επιστήμη και π
ροσέγγιση είχε την τάση να προσφέρει τη δική της περιορισμένη και μονομερή
αντίληψη με ένα σχεδόν δογματικό τρόπο σαν να ήταν αυτός ο μοναδικός και
ο καλύτερος για να παρέχεται η “σωστή” θεραπεία.
\n
Αλλά από την οπτι
κή των θεραπευόμενων\, οι οποίοι θέλουν βοήθεια με τα συναισθήματά τους\,
την ψυχική τους υγεία και την προσωπική τους εξέλιξη\, η πληθώρα των επιστ
ημών και των προσεγγίσεων δεν τους είναι βοηθητική. Ο διαιρεμένος χώρος τη
ς ψυχοθεραπείας τους μπερδεύει. Δεν τους ενδιαφέρουν οι λεπτές διαφορές αν
άμεσα σε θεωρίες\, μοντέλα\, τεχνικές και προσεγγίσεις. Αναζητούν απλώς έν
αν επαγγελματία που να μπορεί να τους προσφέρει αυτό που εκείνοι έχ
ουν ανάγκη και ψάχνουν\, αυτό που θα λειτουργήσει για αυτούς προσωπικά. Θέ
λουν ο θεραπευτής τους να είναι ανοιχτόμυαλος και όχι άκαμπτος\, έτσι ώστε
να έχει την ικανότητα να επιλέγει από ένα ευρύ φάσμα ψυχολογικών θεραπειώ
ν για το συγκεκριμένο προσωπικό τους θέμα και για την ψυχολογική τους ανάπ
τυξη.
\n
Παρόλο που τα τελευταία 30 χρόνια έχουμε βιώσει μια πρωτοπόρ
α και παραγωγική κίνηση προς την ψυχοθεραπευτική σύνθεση\, από την πλευρά
των θεραπευόμενων η κίνηση αυτή συχνά δεν φθάνει αρκετά σε βάθος:
\n\n
Απευθύνεται μόνο στις διαφορετικές προσεγγίσεις και όχι στις διαφορ
ετικές —και πιο αποκλίνουσες— επιστήμες.
\n
Συχνά κατορθώνει μόνο σ
το να δημιουργήσει μια εκλεκτικού τύπου σύνθεση που παραμένει ακόμα διαιρε
μένη\, αφού η σύνθεση γίνεται επιλεκτικά από λίγες παραδόσεις\, αντί από έ
να ευρύ φάσμα που να να μην αποκλείει ΚΑΜΙΑ από τις προσεγγίσεις.
\nΣυχνά δεν αντιμετωπίζει επαρκώς τις υποβόσκουσες συγκρούσεις και διαμάχε
ς ανάμεσα στα υποδείγματα θεραπείας\, οι οποίες εξαρχής διαίρεσαν τον χώρο
\, όπως και τον βαθύτερο και έγκυρο σκοπό αυτών των συγκρούσεων.\n
Συχνά προσπαθεί να συνθέσει θεωρίες και τεχνικές που έχουν αναδυθεί από δ
ιαφορετικές ιστορικές φάσεις και υποκείμενες φιλοσοφίες και ορολογίες —μια
σύνθεση η οποία είναι ανέφικτη σε ένα εννοιολογικό επίπεδο\, ακριβώς επει
δή αυτές οι φιλοσοφίες αναπτύχθηκαν η μία σε αντίθεση με την άλλη.
\n<
li>Συχνά αγνοεί τους κινδύνους και τα μειονεκτήματα της ψυχοθεραπευτικής σ
ύνθεσης με το να εξιδανικεύει τη σύνθεση ως αποκλειστικά θετική.\n\n
Σε αυτό το σεμινάριο ο Michael Soth θα προτείνει μια απλή διάκριση
ανάμεσα σε τρεις διαφορετικούς τρόπους αλλαγής/θεραπείας\, οι οποίοι αντισ
τοιχούν σε διαφορετικά βάθη θεραπευτικής εργασίας\,. Αυτή η διάκριση θα μα
ς βοηθήσει να διαφοροποιήσουμε πώς οι θεραπευόμενοι χρειάζονται και θέλουν
να δουλέψει η θεραπεία τους —πώς κατασκευάζουν τον θεραπευτικό χώρο συνει
δητά και ασυνείδητα. Επειδή οι διαφορετικές επιστήμες της ψυχικής υγείας ο
ρίζονται σε κάποιον βαθμό από διαφορετικές θεραπευτικές προσεγγίσεις\, θα
ξεκινήσουμε να εξερευνούμε τις διαμάχες των υποδειγμάτων μεταξύ των διαφορ
ετικών παραδόσεων και προσεγγίσεων των ψυχολογικών θεραπειών και πώς να τι
ς συνθέσουμε\, σε εκείνα τα επίπεδα όπου η σύνθεση είναι εφικτή και επιθυμ
ητή.
\n
Έτσι θα έχουμε τη
δυνατότητα να παρέχουμε μια συνολικά πλουραλιστική σύνθεση που να έχει ως
βάση ένα ευρύ φάσμα θεραπειών από το οποίο να μπορούμε να εξατομικεύσουμε
τον θεραπευτικό χώρο για κάθε συγκεκριμένο θεραπευόμενο.
\n
Ο Michae
l Soth διδάσκει σεμινάρια Συνεχιζόμενης Εκπαίδευσης Επαγγελματιών (CPD) στ
ην Ελλάδα για πολλά χρόνια\, δια ζώσης και διαδικτυακά. Στα σεμινάρια υπάρ
χει ένα σημαντικό θεωρητικό στοιχείο μέσα από διαφάνειες και φυλλάδια\, ωσ
τόσο ακόμα και στα διαδικτυακά σεμινάρια η έμφαση δίνεται στη βιωματική δο
υλειά\, συχνά σε μικρές ομάδες\, κάποιες φορές στο κέντρο της ομάδας\, υπό
τη μορφή role-play καταστάσεων ανάμεσα σε θεραπευτή-θεραπευόμενο.
\n
Εκπαιδευτικοί Στόχοι
\n
Για αυτό το σεμινάριο έχουμε διατυπώσ
ει μια μακριά και λεπτομερή λίστα από πιθανούς εκπαιδευτικούς στόχους\, κά
ποιους από τους οποίους οι συμμετέχοντες μπορεί να θέλουν να ακολουθήσουν.
Σε συνάρτηση με τη δική σας προηγούμενη εμπειρία και κατανόηση\, μπορείτε
να βάλετε ως στόχους πολλούς από τους παρακάτω ή μπορεί να θέλετε να εστι
άσετε σε λίγους που να σχετίζονται περισσότερο με τη δική σας εργασία:
\n
\n
Να εκτιμήσετε βαθύτερα την πολύπλοκη ποικιλία του ψυχοθεραπευτ
ικού πεδίου και τη δική μας μερική πορεία και θέση μέσα σε αυτό.
\n
Να διατυπώσετε τις ουσιαστικές συγκρούσεις και διαφορές που αποτελ
ούν τη βάση της πληθώρας των θεωριών και τεχνικών και της πληθώρας των νοη
μάτων που οι άνθρωποι επενδύουν στην ιδέα της θεραπείας.
\n
Να αναγ
νωρίσετε ότι η ιδέα ενός ανθρώπου για τη θεραπεία αναδύεται από βαθιά επίπ
εδα της υποκειμενικότητάς του και όσο διαφορετική και αν είναι από τη δική
μας\, είναι χτισμένη πάνω σε έναν έγκυρο πυρήνα από κάτι που έχει βρει βο
ηθητικό στη ζωή του στο δικό του πλαίσιο αναφοράς.
\n
Να εκτιμήσετε
ότι με το να επικυρώσετε τον πυρήνα της εμπειρίας ενός ανθρώπου\, οικοδομ
ούμε μια καλή βάση για ένα ενοποιητικό\, ευρέως φάσματος αγκάλιασμα ολόκλη
ρου του πεδίου της ψυχοθεραπείας.
\n
Να κατανοήσετε ότι οι θεραπευό
μενοι και οι θεραπευτές διαμορφώνουν τις ιδέες της θεραπείας μέσα από τους
φακούς των μοτίβων και των συνηθειών τους και συνεπώς μέσα από τα τραύματ
α και τις “άμυνές” τους.
\n
Να αναγνωρίσετε ότι και οι θεραπευόμενο
ι και οι θεραπευτές κατασκευάζουν τον θεραπευτικό χώρο —συνειδητά και ασυν
είδητα— με αντιθετικούς τρόπους οι οποίοι αντανακλούν το πόσο διχασμένοι ε
ίμαστε εσωτερικά.
\n
Να συνειδητοποιήσετε ότι αυτό δημιουργεί μια τ
άση να χωρίζει το πεδίο σε προσεγγίσεις που εξιδανικεύουμε και προωθούμε έ
ναντι άλλων που απορρίπτουμε.
\n
Να τοποθετήσετε τη δική σας θεραπε
υτική θέση/θέσεις κάπου εντός του φάσματος των διαφόρων αξόνων που ορίζοντ
αι από τις θεμελιώδεις εντάσεις και παράδοξα που δομούν το πεδίο της ψυχοθ
εραπείας.
\n
Να πειραματιστείτε με την πρόταση του Michael Soth για
τη διάκριση ανάμεσα σε τρεις διαφορετικούς τρόπους αλλαγής\, να εξερευνήσ
ετε αν βγάζουν νόημα σε σχέση με τη δική σας εμπειρία και να τους εφαρμόσε
τε στην εργασία σας.
\n
Να μάθετε να αναγνωρίζετε τη συγκρουσιακή π
αρουσία και των τριών τρόπων αλλαγής στην παρουσίαση των θεραπευόμενων.
\n
Να κατανοήσετε ότι με το να αναγνωρίζετε τη συγκρουσιακή κατασκευή
και των τριών τρόπων αλλαγής των θεραπευόμενων\, παγιδευόμαστε λιγότερο σ
το είδος της θεραπείας που απαιτεί κατηγορηματικά το εγώ τους.
\n
Ν
α ξεκινήσετε να αναγνωρίζετε σε ποια είδη εκπραξιών (enactments) παρασέρνε
ι τον θεραπευτή η κατασκευή της θεραπείας από τους θεραπευόμενους.
\n<
li>Να μάθετε να κρατάτε την ένταση ανάμεσα στους τρεις τρόπους αλλαγής και
να κάνετε βήματα προς μια πιο ολοκληρωμένη θεραπευτική θέση.\n
Να
αναγνωρίσετε ότι με το να κρατάμε τη σύγκρουση των θεραπευόμενων ανάμεσα
στους τρεις τρόπους αλλαγής μπορούμε να αρχίσουμε να “ράβουμε” τη θεραπεία
στα μέτρα των θεραπευόμενων κατά τέτοιο τρόπο ώστε όλα τα συγκρουό
μενα μέρη των θεραπευόμενων να νιώσουν ότι καλύφθηκαν και φροντίστηκαν.\n\n
Σάββατο 5 — Κυριακή 6
Νοεμβρίου 2022\, 15.00 - 21.00
\n
Κόστος Συμμετοχής
\n
1
65€ Κανονική εγγραφή
\n
150€ Έγκαιρη εγγραφή μέχρι 28 Οκτωβρίου
\n
50€ Υποτροφίες (Θα δοθούν 1-2 υποτροφίες ανάλογα με τα έσοδα του σεμινα
ρίου. Οι ενδιαφερόμενοι χρειάζεται να επικοινωνήσουν στον οργανωτή τους λό
γους που αιτούνται την υποτροφία).
\n
Βιογραφικό Εκπαιδευτή
\n
Ο Michael Soth είναι Συνθετικός-Σχεσιακός Σωματικός ψυχοθεραπευτής\,
εκπαιδευτής και επόπτης . Έχει ως βάση την Οξφόρδη της Αγγλίας με 30 χρόν
ια εμπειρίας εργασίας και διδασκαλίας συνθετικής προσέγγισης. Αρχικά εκπαι
δεύτηκε στο Chiron Centre for Body Psychotherapy στο Λονδίνο\, όπου δούλεψ
ε αργότερα ως Διευθυντής Εκπαίδευσης για 18 χρόνια.
\n
Ο Michael Soth
εργάζεται από τη δεκαετία του 80 στο να ενοποιήσει τη ραϊχική και την ψυχ
αναλυτική παράδοση και είναι ένας διεθνώς αναγνωρισμένος εκπαιδευτής σε αυ
τό τον τομέα.Αντλεί έννοιες\,
αρχές και τρόπους εργασίας από ένα ευρύ φάσμα ψυχοθεραπευτικών προσεγγίσε
ων και ψυχαναλυτικών και ανθρωπιστικών παραδόσεων\, και τον ενδιαφέρει η θ
εραπευτική σχέση ως μια ψυχοσωματική διεργασία μεταξύ δυο ανθρώπων που είν
αι εξίσου πληγωμένοι και ακέραιοι.
\n
Έχει γράψει πολλά άρθρα και διά
φορα κεφάλαια βιβλίων και είναι συχνά προσκεκλημένος ομιλητής σε συνέδρια.
Ήταν ένας από τους επιμελητές του Handbook for Body Psychotherapy and Som
atic Psychology που δημοσιεύτηκε το 2015.
\n
Σύνθεση ευρέος φάσματος
μιας μεγάλης ποικιλίας θεραπευτικών προσεγγίσεων
\n
Παρακάτω βρίσκετα
ι μία λίστα από τις προσεγγίσεις του Michael Soth\, η οποία περιλαμβάνει τ
ις εκπαιδεύσεις του με σχεδόν χρονολογική σειρά τα τελευταία 30 χρόνια:
\n
\n
Οι σχολές της Σωματικής Ψυχοθεραπείας: Ραϊχική\, νευροφυτοθερ
απείας\, βιοενεργειακής ανάλυσης\, βιοδυναμική\, βιοσύνθεση\, somatic psyc
hology κ.α.
\n
Ένα μεγάλο εύρος ανθρωπιστικών-συνθετικών προσεγγίσε
ων: Gestalt\, Process-Oriented psychology\, Breathwork και Rebirthing\, Συ
ναλλακτική Ανάλυση\, Ψυχόδραμα κ.α. Επίσης υπαρξιακές προσεγγίσεις.
\n
Ψυχαναλυτικές\, αντικειμενότροπες σχέσεις\, ψυχολογία του Εαυτού\, σχε
σιακές προσεγγίσεις και διυποκειμενικότητας.
\n
Συστημικές: συστημι
κές αναπαραστάσεις και η συστημική προσέγγιση του Bert Hellinger όπως και
θεωρία συστημάτων\, θεωρία πολυπλοκότητας και προσεγγίσεις των φράκταλ.\n
Υπερπροσωπική\, Γιουγκιανή και αρχετυπική ψυχολογία\, Ψυχοσύνθεση\
, Wilber\, mindfulness.
\n
Κονστρουκτιβιστικές\, συμπεριλαμβάνοντας
τον Νευρογλωσσικό Προγραμματισμό (NLP) και την υπνοθεραπεία (Erickson).
li>\n
Γνωσιακά-Συμπεριφορικά (CBT) μοντέλα και τεχνικές.
\n
Soma
tic Trauma Θεραπείες\, συμπεριλαμβανομένων των Rothschild\, Levine (Somati
c Experiencing)\, Ogden (sensori-motor) και EMDR.
\n
\n
Στις μέρ
ες μας πολλές από τις παραπάνω προσεγγίσεις έχουν συνδυαστεί σε καινούργιε
ς υβριδικές μορφές και ο Michael στοχεύει να μένει ενημερωμένος για τις κα
ινούργιες εξελίξεις.
DTSTART;TZID=Europe/London:20230121T150000
DTEND;TZID=Europe/London:20230122T210000
SEQUENCE:0
SUMMARY:Athens Zoom: Integrating the various disciplines and approaches of
the psychological therapies
URL:https://integra-cpd.co.uk/event/athens-zoom-integrating-the-various-dis
ciplines-and-approaches-of-the-psychological-therapies/
X-COST-TYPE:free
X-WP-IMAGES-URL:thumbnail\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/202
2/08/Soth-2015-Integrating-disciplines-approaches-of-psychological-therapi
es.png\;128\;91\;\,medium\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/20
22/08/Soth-2015-Integrating-disciplines-approaches-of-psychological-therap
ies.png\;1562\;1108\;
X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:confirmed\,Integrative Psychotherapy CPD\,scheduled\,
Workshop
X-COST:tbc
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
UID:ai1ec-12711@integra-cpd.co.uk
DTSTAMP:20240727T084549Z
CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:All Counsellors &\; Psychotherapists\,Large Gr
oups (20 +)\,One-off CPD Events\,Workshop Groups (10 +)
CONTACT:Dimitris Tzachanis\; +30 6974789554\; info@gestaltsynthesis.gr\; ge
staltsynthesis.gr
DESCRIPTION:
Free online Zoom Talk\, followed by Q & A\, in English wi
th simultaneous translation into Greek
\n
\n
\n
Modern psychot
herapy is about 125 years old - during that time it has grown and expanded
from its origins in the late 19th century into the rich and diverse field
of the psychological therapies that we have today\, a fifth of the way in
to the first century of the new millennium. \nBeyond the traditional
three great branches - psychoanalysis\, behaviourism and the humanistic mo
vement - we now have a dizzying and confusing multitude of approaches. Try
ing to transcend the limitations of the traditions\, we now have many new
hybrid approaches that combine bits and pieces from the whole history\, of
ten unknowingly reinventing the wheel. The fragmented field is hard to com
prehend for us as practitioners\, it's impossible to meaningfully navigate
for a layperson.
\n
\nThis isn’t a good state of affa
irs for the general public\, nor for us as a profession. The feedback to u
s as a profession from the general public is equally confusing: some peopl
e say that therapy is the best thing ever\, that it profoundly improves li
ves and everybody should have it\; others say that therapy is damaging and
dangerous and exploits human suffering with very little benefit to the cl
ient\; many are indifferent and overwhelmed and put off by the confusion.<
/div>\n
\nOn balance\, the whole field of the psychological
therapies these days is probably more or less as effective\, dangerous or
useless as it has been throughout the last 125 years. This is partly beca
use some inherent limitations have dominated the field since its inception
\, and continue to do so.
\n
\nAs a therapist\
, with sincere and good intentions - to alleviate unnecessary suffering an
d to support self-actualisation and fulfilment - how do you position yours
elf in the field and deliver therapy's true potential\, or at least do jus
tice to your claims? \nAs a member of the general pu
blic\, how do you orient yourself in this bazaar of promises and find the
kind of human support that will deeply facilitate your life process?
\n\n
Having made psychot
herapy his vocation in his early 20s\, Michael has been engaged in the fie
ld for 40 years\, as a client\, therapist\, supervisor\, teacher and consu
ltant. In this free talk\, he will share his experience\, and some of the
conclusions he has come to: what are the important key principles that wil
l enhance the learning\, practising and teaching of therapy? \n<
em>He will spend about 40 minutes talking\, followed by a question and ans
wer session.
\n
\n
DTSTART;TZID=Europe/London:20230302T203000
DTEND;TZID=Europe/London:20230302T220000
LOCATION:Zoom
SEQUENCE:0
SUMMARY:Athens Zoom: What Do We Man By ‘Relational’?
URL:https://integra-cpd.co.uk/event/athens-zoom-what-do-we-man-by-relationa
l-2/
X-COST-TYPE:free
X-WP-IMAGES-URL:thumbnail\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/202
2/08/Soth-2015-Integrating-disciplines-approaches-of-psychological-therapi
es.png\;128\;91\;\,medium\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/20
22/08/Soth-2015-Integrating-disciplines-approaches-of-psychological-therap
ies.png\;1562\;1108\;
X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:confirmed\,Integrative Psychotherapy CPD\,scheduled\,
Workshop
X-COST:tbc
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
UID:ai1ec-12709@integra-cpd.co.uk
DTSTAMP:20240727T084549Z
CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:All Counsellors &\; Psychotherapists\,Large Gr
oups (20 +)\,One-off CPD Events\,Workshop Groups (10 +)
CONTACT:Dimitris Tzachanis\; +30 6974789554\; info@gestaltsynthesis.gr\; ge
staltsynthesis.gr
DESCRIPTION:
Zoom CPD Weekend in English\, with simultaneous translati
on into Greek
\n
Helping you address the five fundamental reasons a
nd triggers for compassion fatigue through detailed and specific supervisi
on with Michael and with each other
\n
There are some deep and profo
und reasons why the practice of therapy may be considered hazardous for th
e practitioner and their psycho-biological health. Most therapists intend
and attempt to work in a way that deeply and profoundly affects their clie
nts' suffering. However\, in order to do this\, therapists need to open wi
de the door of empathy. That door does not just have one direction - throu
gh it pass the mutual impacts that client and therapist have on each other
. By engaging with their clients deeply\, therapists enter into and also a
bsorb their clients’ inner world\, their conflicts\, trauma and emotional
pain.
\n
In a simple phrase which Michael has been using in his teach
ing for many years now: the client’s conflict becomes the therapist’s conf
lict (or in more psychoanalytic terms: bringing a holistic bodymind unders
tanding to the countertransference\, in order to access 'implicit relation
al knowing' and pre-reflexive intersubjectivity). \nCompassion fatigu
e\, vicarious traumatisation\, therapist burnout and how to digest and pro
cess the psychosomatic load which is necessarily part of our practice - th
ese were the themes of a previous workshop (you can find the workshop desc
ription here) and a series of articles written by Michael which were publi
shed in the UK some years ago.
\n
Michael brings an embodied-relation
al perspective to these issues which are pervasive across the talking ther
apies\, but cannot be understood or addressed comprehensively and effectiv
ely within a mind-over-body paradigm. Building on the ideas of this previo
us workshop\, and re-visiting them briefly for the benefit of new particip
ants\, we will now apply them in some detail to your particular practice a
nd way of working.
\n
Paragraph for previous participants: \nThis workshop is an opportunity to deepen and experiment wit
h your understanding as you apply your learning to your own practice and t
hat of others. Participants from the previous workshop on the topic and th
ose who are familiar with some of the material and ideas\, will be invited
to take the roles of observers and supervisors in relation to new group m
embers who are joining for the first time. By challenging yourself to conv
ey your learning to others\, you will find yourself deepening your applica
tion of theory to practice.
\n
\n\n
\n
\n
\n
DTSTART;TZID=Europe/London:20230311T150000
DTEND;TZID=Europe/London:20230312T210000
LOCATION:Zoom
SEQUENCE:0
SUMMARY:Athens Zoom: Dealing With Compassion Fatigue In Practice
URL:https://integra-cpd.co.uk/event/athens-zoom-dealing-with-compassion-fat
igue-in-practice/
X-COST-TYPE:free
X-WP-IMAGES-URL:thumbnail\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/202
2/08/Soth-2015-Integrating-disciplines-approaches-of-psychological-therapi
es.png\;128\;91\;\,medium\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/20
22/08/Soth-2015-Integrating-disciplines-approaches-of-psychological-therap
ies.png\;1562\;1108\;
X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:confirmed\,Integrative Psychotherapy CPD\,scheduled\,
Workshop
X-COST:tbc
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
UID:ai1ec-12707@integra-cpd.co.uk
DTSTAMP:20240727T084549Z
CATEGORIES;LANGUAGE=en-GB:All Counsellors &\; Psychotherapists\,Large Gr
oups (20 +)\,One-off CPD Events\,Workshop Groups (10 +)
CONTACT:Dimitris Tzachanis\; +30 6974789554\; info@gestaltsynthesis.gr\; ge
staltsynthesis.gr
DESCRIPTION:
\n
\n
\n
Online CPD Weekend for practising co
unsellors\, therapists\, psychologists from across all the therapeutic app
roaches
\n
\n
May 27 & 28\, 15.00 - 21.00 G
reek time
\n
In English\, with simultaneous translation into Gree
k
\n
Over the last 20 years or so\, being ‘relational’ as a thera
pist has become not just accepted\, but fashionable. Relational perspectiv
es have had a significant impact across the field of psychotherapy. Howeve
r\, the wider its increasing influence has spread\, the less clear it has
become what we actually mean by ‘relational’. \nThe default common de
nominator would be the recognition that in therapy it's the relationship b
etween client and therapist that matters\, and that the quality of that re
lationship is a significant indicator of outcome. \nHowever\, whilst
there is quite a lot of agreement that the therapeutic relationship and it
s ‘quality’ matters\, this apparent consensus breaks down at the first hur
dle: there is no such level of agreement as to what actually constitutes ‘
quality of relationship’. On the contrary: there is a tendency for the tra
ditional approaches to define ‘therapeutic relating’ predominantly within
their own frame of reference\, taking their own paradigm of relating for g
ranted.So in this workshop we will enquire into the diverse and contradict
ory meanings of 'relationality'\, and clarify some fundamental questions:<
/p>\n
In what ways can we think of 'being relational’ as essential to ma
king therapy work? But we also hear from dissatisfied clients as well as m
ore medically oriented colleagues that apparently it can also ‘destroy’ th
erapy … how do we make sense of this?
\n
How and why is the client-th
erapist relationship claimed as crucial to the outcome of therapy? In what
ways can this be considered to be fundamentally valid\, and in which ways
can it become unhelpful or idealising?
\n
When pressed\, mostly ‘bei
ng relational’ tends to get equated with the therapist - rather than opera
ting purely objectively just through the role of a doctor or clinician - g
etting more involved as a person\, becoming more immediate\, more subjecti
ve and more ‘authentic’ in their presence. But\, again\, the question is:
what kind of authenticity and - in practice: self-disclosure - are we impl
ying\, and isn’t it self-evident that if it is powerful enough to ‘make' t
herapy\, it can also ‘break' therapy?
\n
\n
Or it’s assumed th
at ‘being relational’ is equivalent with being empathically reparative\, p
roviding accurate attunement (or interactive regulation of the client's tr
aumatised psycho-neuro-biology) where in the past the client found it lack
ing. But how can a therapist claim to be repairing something in an all-acc
epting\, all-nurturing way\, unless they have previously judiciously ident
ified and diagnosed a pathology or fault or flaw?What idea of relationship
do the different therapeutic traditions have? How do these ideas clash an
d how do they complement each other? Is there a coherent frame around the
contradictions\, especially when we are attempting to become integrative?<
/p>\n
There is no getting away from the underlying paradox that embracin
g the therapist's subjectivity as a valid and necessary ingredient in a ‘t
wo-person psychology' therapeutic process is a double-edged sword: if it c
an heal\, then it also must have the capacity to wound\, mustn't it?
\n
In this workshop\, we will open up the diversity of meanings that have
been given to the idea of 'being relational’ throughout the 100-odd year h
istory of modern psychotherapy\, and attempt an integration that doesn’t b
rush over the deep paradigm clashes and contradictions across the field\,
but uses these towards a deeper understanding of the client’s conflicted p
syche.
\n
\n
\n
Aims & Learning Objective
s
\n
\n
\n
\n
to understand the
contradictory diversity of meanings\, which have been given to the idea o
f being relational
\n
to become familiar with the different concept
ualisations of the 'relational turn'\, and the paradigm shift beyond thera
peutic theories and techniques\, as proposed by Gomez\, Stark and Clarkson
\n
to reflect on our own assumptions and perspective as a 'habitua
l position’ which we take and identify with within that diversity across t
he field of psychology and psychotherapy
\n
to learn to appreciate
the validity and significance of other meanings of ‘relationally' beyond o
ur own 'habitual position’
\n
to understand the fundamental axes of
disagreement across the field regarding the therapist's relational stance
\, and identify the basic assumptions which are driving contradictions\, d
isagreement and polarisation\, resulting in a fragmented field lacking coh
erence and integration
\n
to begin to appreciate how the diverse re
lational stances and relational modalities in existence across the field c
omplement each other in responding to different and diverse client needs\,
and different aspects of the client's psyche
\n
to recognise the c
lient's internal conflicts and conflicting needs\, and how these set up di
lemmas for the therapist\, and for the therapist's relational stance
\n
to learn to use the therapist's conflict within these dilemmas as va
lid and precious information about the client's inner world (following the
insights of the 'countertransference revolution’ since the 1950’s)
\n
to recognise that containment of the client's process by the therapist
requires the attempt to do justice to all the conflicting aspects
of the client's psyche
\n
to recognise that the therapist's relatio
nal stance is deeper\, more fundamental\, and prior to the use of theories
and techniques\, and therefore shapes their application in practice
\n
to experiment with different relational stances\, beyond the therapi
st's habitual position\, and how they might meet and contain different asp
ects of the client's psyche
\n
to begin to conceptualise the divers
ity of possible relational stances as complementing each other\, forming a
comprehensive whole of modalities\, like a diamond with different facets<
/li>\n
to develop fluidity between the different relational modalities\
, by recognising their simultaneous presence within the therapeutic space<
/li>\n
to begin to appreciate the parallel process between the diversit
y of the client's psyche on the one hand and the diversity of the therapis
t’s relational stances on the other
\n
to develop confidence and au
thority in the therapeutic position through inhabiting more gracefully the
therapist's conflicts and the underlying paradoxes of the therapeutic pro
fession
—Το σεμινάριο
και η ομιλία διεξάγονται στα αγγλικά με ταυτόχρονη μετάφραση—
\n
Τα τ
ελευταία περίπου 20 χρόνια\, το να είσαι “σχεσιακός” θεραπευτής δεν είναι
πλέον μόνο αποδεκτό\, αλλά και της μόδας. Η σχεσιακή οπτική έχει επηρεάσει
σημαντικά όλον τον χώρο της ψυχοθεραπείας. Παρόλα αυτά\, όσο περισσότερο
επεκτείνεται η επιρροή της\, τόσο λιγότερο ξεκάθαρο γίνεται το νόημα του “
σχεσιακού”. Ο βασικός κοινός παρονομαστής είναι η αναγνώριση ότι αυτό που
έχει σημασία στη θεραπεία είναι η σχέση ανάμεσα σε θεραπευόμενο και θεραπε
υτή και ότι η αποτελεσματικότητα της θεραπείας εξαρτάται από την ποιότητα
αυτής της σχέσης.
\n
Παρόλα αυτά\, ενώ η πλειοψηφία συμφωνεί ότι η θε
ραπευτική σχέση και η “ποιότητά” της έχει σημασία\, αυτή η φαινομενική ομο
φωνία καταρρέει με την πρώτη δυσκολία: δεν υπάρχει συμφωνία για το τι πραγ
ματικά εννοούμε με “ποιότητα σχέσης”. Αντιθέτως\, οι παραδοσιακές προσεγγί
σεις έχουν την τάση να ορίζουν το “θεραπευτικό σχετίζεθαι” κυρίως μέσα από
το δικό τους πλαίσιο αναφοράς\, παίρνοντας ως δεδομένο το δικό τους υπόδε
ιγμα για το “σχετίζεσθαι”.
\n
Σε αυτό το σεμινάριο θα διερευνήσουμε τ
α ποικίλα και αντικρουόμενα νοήματα του “σχετίζεσθαι” και θα ξεδιαλύνουμε
κάποια θεμελιώδη ερωτήματα:
\n
Με ποιους τρόπους είναι απαραίτητο να
είμαστε “σχεσιακοί” για να λειτουργήσει η θεραπεία\; Ακούμε από δυσαρεστημ
ένους θεραπευόμενους\, όπως και από συναδέλφους με έναν πιο ιατρικό προσαν
ατολισμό\, ότι το να είμαστε σχεσιακοί μπορεί εξίσου να “καταστρέψει” τη θ
εραπεία… Πώς μπορούμε να κατανοήσουμε αυτή την αντίθεση\;
\n
Πώς και
γιατί ισχυριζόμαστε ότι η σχέση θεραπευτή-θεραπευόμενου είναι καθοριστική
για το αποτέλεσμα της θεραπείας\; Με ποιους τρόπους μπορεί αυτός ο ισχυρισ
μός να θεωρηθεί ότι είναι ουσιαστικά σωστός\, με ποιους τρόπους μπορεί να
γίνει προβληματικός ή να αποτελέσει προϊόν εξιδανίκευσης\;
\n
Αν επιμείνουμε στη διερεύνησή μας\, τ
ότε συνειδητοποιούμε ότι ένα μεγάλο μέρος του να “είμαστε σχεσιακοί” τείνε
ι να εξισώνεται με τον θεραπευτή να συμμετέχει περισσότερο ως άνθρωπος\, μ
ε το να έχει μια πιο άμεση\, υποκειμενική και “αυθεντική” παρουσία στη συν
εδρία (αντί να λειτουργεί καθαρά αντικειμενικά μόνο μέσα από τον ρόλο του
γιατρού ή του ειδικού). Αλλά παραμένει το ερώτημα: τι είδος αυθεντικότητας
-και πρακτικά αυτοαποκάλυψης- εννοούμε\; Επίσης\, δεν είναι προφανές ότι
αν αυτή η στάση είναι αρκετά αποτελεσματική για να “κάνει” θεραπεία\, τότε
μπορεί επίσης και να “χαλάσει” τη θεραπεία\;
\n
Ή μήπως θεωρείται ότ
ι το να “είμαστε σχεσιακοί” είναι ισοδύναμο με το να δρούμε επιδιορθωτικά
με ενσυναίσθηση\, να παρέχουμε ακριβή συντονισμό (ή διαδραστική ρύθμιση τη
ς τραυματισμένης ψυχονευροβιολογίας του θεραπευόμενου)\, κάτι που έλειπε α
πό το παρελθόν του. Αλλά πώς μπορεί ένας θεραπευτής να ισχυριστεί ότι επιδ
ιορθώνει κάτι παρέχοντας ολοκληρωτική αποδοχή\, ολοκληρωτική περίθαλψη αν
δεν έχει πρωτύτερα προσδιορίσει και διαγνώσει σωστά μια παθολογία ή σφάλμα
ή ελάττωμα\;
\n
Τι είδος ιδέες για τη σχέση έχουν οι διαφορετικές θε
ραπευτικές παραδόσεις\; Πώς αυτές οι ιδέες συγκρούονται και πώς αλληλοσυμπ
ληρώνονται\; Υπάρχει ένα συνεκτικό πλαίσιο κάτω από τις αντιθέσεις\, ειδικ
ά όταν προσπαθούμε να γίνουμε συνθετικοί\;
\n
Δεν υπάρχει τρόπος να γ
λιτώσουμε από το υποκείμενο παράδοξο\, δηλαδή ότι το να αγκαλιάσουμε την υ
ποκειμενικότητα του θεραπευτή ως ένα πολύτιμο και απαραίτητο συστατικό στη
θεραπευτική διαδικασία είναι δίκοπο μαχαίρι: αν μπορεί να θεραπεύσει\, τό
τε δεν πρέπει επίσης να έχει και την ικανότητα να πληγώσει\;
\n
Σε αυ
τό το σεμινάριο\, θα εξετάσουμε την ποικιλία των νοημάτων που έχουν δοθεί
στην ιδέα του να “είμαστε σχεσιακοί” κατά τη διάρκεια της ιστορίας των 100
χρόνων της σύγχρονης ψυχοθεραπείας και θα προτείνουμε μια σύνθεση που δεν
προσπερνάει στα γρήγορα τις βαθιές συγκρούσεις και αντιθέσεις ανάμεσα στι
ς ψυχοθεραπευτικές προσεγγίσεις και υποδείγματα\, αλλά τις χρησιμοποιεί γι
α να φέρει μια βαθύτερη κατανόηση του ψυχισμού του θεραπευόμενου που βρίσκ
εται σε σύγκρουση.
\n
Εκπαιδευτικοί Στόχοι & Αποτελέσματα
\n
Οι συμμετέχοντες θα έχουν τη δυνατότητα να:
\n
\n
καταλάβουν
τα αντικρουόμενα νοήματα που έχουν δοθεί στη ιδέα της σχεσιακής θεραπείας
.
\n
αποκτήσουν οικειότητα με τις διαφορετικές έννοιες της “σχεσιακ
ής στροφής” και την αλλαγή υποδείγματος πέρα από θεραπευτικές θεωρίες και
τεχνικές\, έτσι όπως έχει προταθεί από τους Gomez\, Stark και Clarkson.\n
αναστοχαστούν πάνω στις δικές τους υποθέσεις και την οπτική της “σ
υνηθισμένης τους θέσης”\, με την οποία ταυτίζονται
\n
μάθουν να εκτιμούν την εγκυρότητα και τη ση
μασία των άλλων νοημάτων της “σχεσιακότητας” πέρα της δικής τους “συνηθισμ
ένης θέσης”.
\n
καταλάβουν τους θεμελιώδεις άξονες διαφωνίας στον χ
ώρο σχετικά με τη σχεσιακή στάση του θεραπευτή και θα προσδιορίσουν τις βα
σικές υποθέσεις που οδηγούν σε αντιθέσεις\, διαφωνία και πόλωση.
\n
ξεκινήσουν να εκτιμούν πώς οι υπάρχουσες διαφορετικές σχεσιακές στάσεις κ
αι σχεσιακά μοντέλα του χώρου αλληλοσυμπληρώνονται καθώς ανταποκρίνονται σ
ε διαφορετικές ανάγκες των θεραπευόμενων και διαφορετικών πτυχών του ψυχισ
μού τους.
\n
αναγνωρίσουν τις εσωτερικές συγκρούσεις του θεραπευόμε
νου και τις συγκρουόμενες ανάγκες του και πώς αυτές θέτουν διλήμματα για τ
ον θεραπευτή και τη σχεσιακή του στάση.
\n
μάθουν να χρησιμοποιούν
τη σύγκρουση του θεραπευτή μέσα από αυτά τα διλήμματα ως έγκυρη και πολύτι
μη πηγή πληροφοριών για τον εσωτερικό κόσμο των θεραπευόμενων (ακολουθώντα
ς τις ανακαλύψεις της επανάστασης της αντιμεταβίβασης του 1950).
\n
αναγνωρίσουν ότι η περίεξη της διαδικασίας του θεραπευόμενου από τον θερα
πευτή απαιτεί την προσπάθεια να μην αδικήσει καμία από τις αντιμαχόμενες π
λευρές του ψυχισμού του θεραπευόμενου.
\n
αναγνωρίσουν ότι η σχεσια
κή στάση του θεραπευτή είναι βαθύτερη\, πιο βασική και πιο πρώιμη από τη χ
ρήση θεωριών και τεχνικών και κατά συνέπεια αυτή διαμορφώνει την πρακτική
τους εφαρμογή.
\n
πειραματιστούν με διαφορετικές σχεσιακές στάσεις
πέρα από τη “συνηθισμένη θέση” και πώς θα μπορούσαν να συναντήσουν και να
περιέχουν διαφορετικές πτυχές του ψυχισμού του θεραπευόμενου.
\n
ξε
κινήσουν να σκέφτονται την ποικιλία των πιθανών σχεσιακών στάσεων με τρόπο
που να αλληλοσυμπληρώνονται\, δημιουργώντας ένα ενιαίο σύνολο προσεγγίσεω
ν\, όπως ένα διαμάντι με διαφορετικές πλευρές.
\n
αναπτύξουν ευελιξ
ία ανάμεσα στα διαφορετικά σχεσιακά μοντέλα\, αναγνωρίζοντας την ταυτόχρον
η παρουσία τους στον θεραπευτικό χώρο.
\n
ξεκινήσουν να εκτιμούν τη
ν παράλληλη διαδικασία ανάμεσα στην ποικιλία του ψυχισμού του θεραπευόμενο
υ από τη μια πλευρά και την ποικιλία των σχεσιακών στάσεων του θεραπευτή α
πό την άλλη.
\n
αναπτύξουν αυτοπεποίθηση και αυθεντία εντός της θερ
απευτικής θέσης\, με το να περιέχουν με μεγαλύτερη χάρη τις συγκρούσεις το
υ θεραπευτή και τα υποκείμενα παράδοξα του επαγγέλματος της θεραπείας.
Σάββατο 27 — Κυριακή
28 Μαΐου 2023\, 15.00 - 21.00
\n
Κόστος Συμμετοχής
\n
165
€ Κανονική εγγραφή
\n
150€ Έγκαιρη εγγραφή μέχρι 19 Μαΐου
\n
50€
Υποτροφίες (Θα δοθούν 1-2 υποτροφίες ανάλογα με τα έσοδα του σεμιναρίου.
Οι ενδιαφερόμενοι χρειάζεται να επικοινωνήσουν στον οργανωτή τους λόγους π
ου αιτούνται την υποτροφία).
\n
Διαδικτυακή Εισαγωγική Ομιλία με Ε
λεύθερη Είσοδο
\n
Τρίτη 9 Μαΐου\, 20.30
\n
Βιογραφικό Εκπαιδευτή
\n
Ο Michael Soth είναι Συνθετικός-Σχεσιακό
ς Σωματικός ψυχοθεραπευτής\, εκπαιδευτής και επόπτης . Έχει ως βάση την Οξ
φόρδη της Αγγλίας με 30 χρόνια εμπειρίας εργασίας και διδασκαλίας συνθετικ
ής προσέγγισης. Αρχικά εκπαιδεύτηκε στο Chiron Centre for Body Psychothera
py στο Λονδίνο\, όπου δούλεψε αργότερα ως Διευθυντής Εκπαίδευσης για 18 χρ
όνια.
\n
Ο Michael Soth εργάζεται από τη δεκαετία του 80 στο να ενοπο
ιήσει τη ραϊχική και την ψυχαναλυτική παράδοση και είναι ένας διεθνώς αναγ
νωρισμένος εκπαιδευτής σε αυτό τον τομέα.Αντλεί έννοιες\, αρχές και τρόπους εργασίας από ένα ευρύ φάσμα
ψυχοθεραπευτικών προσεγγίσεων και ψυχαναλυτικών και ανθρωπιστικών παραδόσ
εων\, και τον ενδιαφέρει η θεραπευτική σχέση ως μια ψυχοσωματική διεργασία
μεταξύ δυο ανθρώπων που είναι εξίσου πληγωμένοι και ακέραιοι.
\n
Έχε
ι γράψει πολλά άρθρα και διάφορα κεφάλαια βιβλίων και είναι συχνά προσκεκλ
ημένος ομιλητής σε συνέδρια. Ήταν ένας από τους επιμελητές του Handbook fo
r Body Psychotherapy and Somatic Psychology που δημοσιεύτηκε το 2015.
\n
Σύνθεση ευρέος φάσματος μιας μεγάλης ποικιλίας θεραπευτικών προσεγγίσ
εων
\n
Παρακάτω βρίσκεται μία λίστα από τις προσεγγίσεις του Michael
Soth\, η οποία περιλαμβάνει τις εκπαιδεύσεις του με σχεδόν χρονολογική σει
ρά τα τελευταία 30 χρόνια:
\n
\n
Οι σχολές της Σωματικής Ψυχοθερα
πείας: Ραϊχική\, νευροφυτοθεραπείας\, βιοενεργειακής ανάλυσης\, βιοδυναμικ
ή\, βιοσύνθεση\, somatic psychology κ.α.
\n
Ένα μεγάλο εύρος ανθρωπ
ιστικών-συνθετικών προσεγγίσεων: Gestalt\, Process-Oriented psychology\, B
reathwork και Rebirthing\, Συναλλακτική Ανάλυση\, Ψυχόδραμα κ.α. Επίσης υπ
αρξιακές προσεγγίσεις.
\n
Ψυχαναλυτικές\, αντικειμενότροπες σχέσεις
\, ψυχολογία του Εαυτού\, σχεσιακές προσεγγίσεις και διυποκειμενικότητας.<
/li>\n
Συστημικές: συστημικές αναπαραστάσεις και η συστημική προσέγγιση
του Bert Hellinger όπως και θεωρία συστημάτων\, θεωρία πολυπλοκότητας και
προσεγγίσεις των φράκταλ.
\n
Υπερπροσωπική\, Γιουγκιανή και αρχετυ
πική ψυχολογία\, Ψυχοσύνθεση\, Wilber\, mindfulness.
\n
Κονστρουκτι
βιστικές\, συμπεριλαμβάνοντας τον Νευρογλωσσικό Προγραμματισμό (NLP) και τ
ην υπνοθεραπεία (Erickson).
\n
Γνωσιακά-Συμπεριφορικά (CBT) μοντέλα
και τεχνικές.
\n
Somatic Trauma Θεραπείες\, συμπεριλαμβανομένων τω
ν Rothschild\, Levine (Somatic Experiencing)\, Ogden (sensori-motor) και E
MDR.
\n
\n
Στις μέρες μας πολλές από τις παραπάνω προσεγγίσεις έ
χουν συνδυαστεί σε καινούργιες υβριδικές μορφές και ο Michael στοχεύει να
μένει ενημερωμένος για τις καινούργιες εξελίξεις.
\n
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ -
ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ
\n
Κιν. 6974789554
\n
Email: info@gestaltsynthesis.gr
\n
Site: <
a href='http://gestaltsynthesis.gr'>gestaltsynthesis.gr
Online CPD Zo
om Weekend for practising counsellors\, therapists\, psychologists from ac
ross all the therapeutic approaches
\n
\n
Sat & Sun\, 13 & 14 April 2024\, 15.00 – 21.00 EET
\n
in English
(with expert simultaneous Greek translation)
\n\n
Organisation & Booking for therapists from Gree
ce: Dimitris Tzachanis - info@gestaltsynthesis.gr
\n\n\n
Booking & Payment for therapists from UK\,
US and elsewhere: Michael Soth - michael.soth@gmail.com
\n\n<
h3 class='article-editor-content__heading'>The therapist’s position: “I'm
not a doctor.”\n
Even tho
ugh counsellors and psychotherapists are traditionally expected to focus p
redominantly on emotional\, mental and verbal communications\, many client
s invariably do bring their physical and psychosomatic symptoms i
nto the therapeutic space.
\n\n
After all\, bein
g ill and suffering symptoms and bodily pain very quickly goes beyond the
physical and becomes an emotional issue\, too. Illness makes us regress an
d we tend to feel helpless\, scared or out of control\, and most of us bec
ome more needy of emotional support. As therapists\, we have\, of course\,
no hesitation to offer that support\, and that in itself is fairly straig
htforward.
\n
When symptoms\, illness and disease come into the ther
apy room
\n
However\, this workshop addre
sses those situations where the work goes beyond pure emotional support\,
and the therapist gets drawn into the tricky territory of the psycho-somat
ic and body-mind connection. Often\, the recognition becomes unavoidable t
hat the psychological and the somatic cannot remain neatly distinguished\,
but are in a constant mutually co-creative reciprocal feedback loop\, in
both illness and health. The psyche is embodied\, and illness is a bodymin
d process: emotional conflict creates muscular tension and physiological s
tress\; trauma creates intense neuro-biological activation affecting our h
ormonal and immune systems down into the microbiology of every cell. Our m
ental states are manifest and mapped into our bodies\, and the state of ou
r body in turn shapes and conditions our capacity for feeling and thought.
It is now well established that developmental trauma early in life can cr
eate a life-long internal bodymind atmosphere that is detrimental to physi
cal health and a predictor of chronic illness and psychosomatic symptoms l
ater in life.
\n
Because emotional and men
tal well-being are so interconnected with physical health\, maybe the clie
nt has a point when they are bringing their illness\, physical symptoms an
d bodily suffering to the therapist?
\n
The minefield of the psychos
omatic connection
\n
So how can the field
of therapy keep its task and focus only on the psychological processes as
entirely separate from the body and its tendencies to manifest the emotio
nal and mental subjective realities? How can the therapist turn a blind ey
e to the element of emotional suffering inherent in psychosomatic symptoms
and illness?
\n
As many practitioners kno
w\, this can become a minefield: on the one hand the client easily feels a
ccused and shamed\, as if the message is that they have created their own
symptom and are responsible for it. In reaction against this common guilt
and shame\, many clients feel relieved by the idea that their illness is a
purely organic\, genetic\, random physical affliction that can happen to
anybody and has no emotional correspondence at all. The first category of
clients feels totally responsible for their own symptom in an exaggerated
irrational way\, the second category refuses all connection and accountabi
lity in an exaggerated irrational way.
\n
Getting involved with the
body-mind problem in health and illness
\n
As therapists we get caught and involved in these dualisms which are par
t and parcel of the client’s inner world. We cannot refuse to get entangle
d with these dichotomies\, without the client feeling that we have removed
ourselves to a comfortably safe\, disengaged position\, where we restrict
ourselves to dealing with the psyche and leave the medical profession to
deal with the body. The client will feel that this is an artificial distin
ction that fails to engage with the body-mind-psyche wholeness of their ex
perience. They can only feel held by our care if we actively relate to the
totality of their reality\, and what matters to them. Physical pain and s
ymptoms\, psychosomatic disease and illness constitute a significant part
of human suffering\, and our clients need us to engage profoundly and comp
etently.
\n
The validity of the psychosomatic connection
\n
With some illnesses - like hypertension\, chest a
nd heart problems\, digestive illnesses\, symptoms of the immune system -
it is scientifically established that emotional stress contributes to thei
r origin. With many other psychosomatic problems\, like all kinds of pain\
, tinnitus\, insomnia\, chronic fatigue and many other unexplained symptom
s\, it is known that the intensity of the suffering can be ameliorated thr
ough psychological therapy that addresses the regulation and expression of
emotion and de-stresses the mind.
\n
Stre
ss is the catchall phrase that supposedly explains the influence of our ps
ychological body-emotion-mind state on illness. However\, what is less wel
l understood\, is how our bodymind does not just respond to stresses in ou
r current situation and lifestyle\, but carries accumulated stress from th
e past\, reaching all the way back to childhood. A holistic and bio-social
-psychological understanding of stress needs to include lifelong patterns
of the bodymind including developmental injury and trauma (what Wilhelm Re
ich originally called character structures).
\n
Sometimes clients bring psychosomatic illness as a presenting issue
to the therapy\, sometimes these symptoms actually evolve in direct respon
se to the unfolding therapeutic process\, and the therapist gets implicate
d in them\, e.g. “After last session I had a headache for three days!”
\n
Direct links to body sensations and sympto
ms as well as body image come up as part of our work in sessions every day
\, in so many ways: tangible pains\, tensions\, trembling and shaking\, br
eathing difficulties (hyperventilation\, asthma)\, the physical side of un
bearable feelings like panic\, rage\, dread or terror. There are obvious s
omatic aspects to presenting issues such as eating disorders or addictions
. And then there are the psychological implications of actual\, sometimes
terminal\, illnesses and psychosomatic symptoms and dis-ease.
\n
The
integration of embodied and relational ways of working
\n
How do we work with these issues and symptoms in psychot
herapy? What experiential ways of working are available to us\, to include
the client’s ‘felt sense’\, their embodied self states\, their body aware
ness and sensations\, their physiological experience in our interaction wi
th them?
\n
Through including body-oriente
d ways of working into the talking therapies\, we can learn to work with m
any of these symptoms more directly\, more deeply and more effectively (as
well as learning to recognise situations where the hope of ‘curing’ illne
ss through psychology is an unreasonable idealisation).
\n
This CPD workshop is designed to expand your understandin
g of the bodymind connection as well as offering a wide range of creative
and body-oriented techniques to include in your practice.
\n
It will give you a framework for thinking about the rol
e of the body as it is relevant in your own style of therapeutic work\, ba
sed upon the different ways in which clients as well as therapists relate
to ‘the symptom’. Throughout the workshop\, we will use roleplay of actual
issues and dilemmas brought up by your clients. We will also identify and
practice ways in which you can explore the emotional function and 'meanin
g' of your client's physical symptom or illness.
\n
The 10 ways of r
elating to the (psychosomatic) symptom
\n
Michael has been working with the psychological and bodymind connection o
f illness and psychosomatic symptoms for many years. In the 1990s he initi
ated a project called 'Soul in Illness'\, offering an integrative psychoth
erapeutic perspective\, drawing on the wisdom which the different therapeu
tic approaches have accumulated regarding illness\, both in terms of theor
etical understanding and practical ways of working. He has run CPD worksho
ps for therapists on ‘Working with Illness’ many times\, and has developed
a relational and embodied way of engaging with the client’s bodymind. In
2005 he presented for the first time his model of ‘10 ways of relating to
the symptom’\, which addresses the client’s own relationship to their symp
tom\, as well as giving an overview of the different stances taken by ther
apists in the various therapeutic approaches that correspond to each of th
e ways of relating to the symptom. These ten ways of relating to the sympt
om\, including the corresponding theoretical understandings as well as met
hods and techniques for intervention\, will form the underlying framework
for this workshop.
\n
This framework is no
w almost 30 years old\, and has stood the test of time. It is based on the
principle that all ten different ways of relating to the symptom are ther
apeutically valid\, but all of them are also limited and partial\, and the
y all can be used defensively and therefore become misleading and dangerou
s in degrees. It is only their comprehensive integration which brings out
their full potential\, in concert with all the other - very different\, so
metimes contradictory but equally valid - ways of relating to the symptom.
Over the weekend\, we will clarify what these ten different relationships
are\, how to be sensitive to all of them as well as fluid between them.
p>\n
This requires an appreciation of all the
different techniques and ideas which different psychotherapeutic approach
es have developed over the last 100 years in relation to illness. Drawing
on a wide range of humanistic and psychoanalytic approaches (including Bod
y Psychotherapy\, Process-oriented Psychology\, various schools of psychoa
nalysis and Jungian perspectives) as well as the holistic paradigm underpi
nning most complementary therapies\, we will weave together an interdiscip
linary bodymind approach which is applicable within the therapeutic relati
onship as we know it in counselling and psychotherapy.
\n
Format\, learning environment and scope of the wee
kend
\n
This will be an online Zo
om weekend\, organised in Greece for Greek therapists\, but taking place i
n English with simultaneous Greek translation\, so all English-speaking th
erapists from across the planet are invited. Michael's work and workshops
are integrative\, therefore suitable and of interest for therapists from a
cross the diverse therapeutic approaches and traditions. It will be most l
ikely the participants will bring very different levels of experience to t
his workshop - we will try to do justice to this and attempt to try and tu
rn that problem into a productive feature of our work together.
\n
Although we will be online\, communicating via co
mputer screens\, Michael's teaching and workshops aim to be as experientia
l as possible within these limitations. Over the course of the weekend\, M
ichael will invite participants to volunteer examples from their work for
supervision demonstrations in the middle of the group. Some of the work wi
ll take place in small groups. Experiential work and theoretical input and
discussions as well as group process and skills practice will interweave
in response to the emerging needs and priorities of the group and its part
icipants. We want to be especially mindful of confidentiality\, and commit
to a shared undertaking that nothing from the workshop will be indiscreet
ly shared with others\, other than your very own personal-professional res
ponses to the workshop. Based on that understanding\, we are proposing to
record the workshop\, so the recording can be shared amongst participants
for future reference.
\n
Some of t
he possible learning objectives:
\n
\n
sharpen and enhan
ce your perceptiveness of non-verbal processes in general\, and those rele
vant to the symptom in particular\;
\n
begin to understand the two-
way communication between body and mind\, and the holistic foundation of t
he psychosomatic connection\;
\n
learn to notice and monitor the 'c
harge' of the client's bodymind\, as well as the mechanisms of how the 'ch
arge' is diluted and how that conflict is communicated
\n
learn to
apprehend the symptom in the context of the client's characterological org
anisation\;
\n
take steps towards recognising the atmosphere\, narr
ative and dynamic of the client's body-mind relationship\;
\n
under
stand the framework of the ten ways of relating to the symptom\, and learn
to apply it in practice\, being able to identify the currently dominant w
ay of relating to the symptom which the client is manifesting\;
\n
begin to appreciate the symbolic communication of the body in illness\, an
d its poetic dreambody psycho-logic\;
\n
learn how to facilitate he
re & now 'felt sense' exploration of the symptom\;
\n
\n
\n
Michael Soth - biography and background
\n
Michael Soth is an integral-relation
al Body Psychotherapist\, trainer and supervisor\, who studied\, lived and
worked in the UK between 1982 and 2021. During those four decades\, he ta
ught on a variety of counselling and therapy training courses\, alongside
working as Training Director at the Chiron Centre for Body Psychotherapy.<
/p>\n
Inheriting concepts\, values and ways o
f working from both psychoanalytic and humanistic traditions\, he is inter
ested in the therapeutic relationship as a bodymind process between two pe
ople who are both wounded and whole.
\n
\n
In his work and teaching\, he integrates an
unusually wide range of psychotherapeutic approaches\, working towards ful
l-spectrum integration of all therapeutic modalities and approaches\, each
with their gifts\, wisdoms and expertise as well as their shadow aspects\
, fallacies and areas of obliviousness.
\n
His original training at Chiron in the early 1980’s was based on body-ori
ented holistic psychotherapy\, strongly rooted in the Reichian and post-Re
ichian tradition (including Alexander Lowen's Bioenergetics\, David Boadel
la's Biosynthesis and Gerda Boyesen's Biodynamic Psychology). These approa
ches gave him a strong grounding in bottom-up\, energetic\, bodymind ways
of thinking and working\, which were supplemented by Gestalt\, Process-ori
ented Psychology and a variety of complementary holistic bodywork therapie
s. Towards the end of the 1980s - through his practice and his own process
- he began developing psychoanalytic understandings across a variety of p
sychodynamic orientations\, including Jungian analytic psychology and Hill
man's archetypal psychology. During the 1990s\, he became one of the early
pioneers of psychotherapy integration in the UK\, reaching further into o
ther traditions and approaches like existential\, systemic and family cons
tellations.
\n
\n
In the mid-1990s he initiated the holistic health consultancy\, a pro
ject exploring soul in illness\, offering a unique integrative holistic ap
proach to psychosomatic symptoms\, dis-ease and chronic illness. Based on
his experiences and work with clients who came to him through this avenue\
, he began distinguishing the 10 different relationships to the symptom\,
which form the foundation for this workshop which was previously entitled
'Working with Illness in Psychotherapy'. For many years he used to run thi
s workshop annually\, for counsellors and psychotherapists from across the
various approaches\, supporting their attempts to integrate bodymind pers
pectives and bottom-up ways of working into the talking therapies. Over th
e last 25 years\, the somatic trauma therapies have made these perspective
s and ways of working much more accessible and widespread\; however\, they
often do not include psychoanalytic\, systemic and relational considerati
ons in their work with the body's spontaneous processes. Therefore\, in ma
ny regards\, this weekend offers an original and still rare opportunity to
transcend the limitations of the fragmented traditions as we find them in
the field of psychotherapy\, as well as the dualistic assumptions and par
adigms inherent in the talking therapies.
\n
\n
In 2021 Michael left the UK\, and is no
w living near the rainforest in Central America\, where he continues to wo
rk online as well as building a sustainable regenerative retreat and refug
e\, which will host workshops and trainings in the future.
\n
He has written numerous articles and is a frequent pre
senter at conferences. He is co-editor of the Handbook of Body Psychot
herapy and Somatic Psychology\, published in 2015. Extracts from his
published writing as well as hand-outs\, blogs and summaries of presentati
ons are available through his website for INTEGRA CPD: www.integra-cpd.co.
uk.
\n
\n
Fees
\n
150€ + VAT until March 10
\n
210€ + VAT until March 30
\n
270€
+ VAT until workshop date April 13
\n
\n
\n
\n
DTSTART;TZID=Europe/London:20240413T130000
DTEND;TZID=Europe/London:20240414T190000
SEQUENCE:0
SUMMARY:Athens Zoom: Embodied & Relational Ways of Working with Psychosomat
ic Illness & Dis-ease in Psychotherapy
URL:https://integra-cpd.co.uk/event/embodied-relational-ways-of-working-wit
h-psychosomatic-illness-dis-ease-in-psychotherapy/
X-COST-TYPE:free
X-WP-IMAGES-URL:thumbnail\;https://integra-cpd.co.uk/wp-content/uploads/202
4/02/Soth2005_10_Rships_to_Symptom.jpg\;128\;90\;\,medium\;https://integra
-cpd.co.uk/wp-content/uploads/2024/02/Soth2005_10_Rships_to_Symptom.jpg\;5
41\;380\;
X-TAGS;LANGUAGE=en-GB:confirmed\,Integrative Psychotherapy CPD\,scheduled\,
Workshop
X-COST:tbc
END:VEVENT
END:VCALENDAR